Y cuando coseches. - La consideración benévola por los pobres es otro medio por el cual el israelita debe alcanzar esa santidad que le permitirá reflejar la santidad de Dios. Como el Señor es misericordioso con todos y satisface las necesidades de toda criatura viviente ( Salmo 145:15 ), el israelita también debe considerar las necesidades de los necesitados.

Con este mandato, la Ley establece además los derechos legales del pobre sobre una parte del producto del alma , y así lo libera de la caridad privada que, en su ejercicio, podría haber sido caprichosa y tiránica.

La cosecha de tu tierra. - La expresión "cosecha", que está sujeta a esta ley, los administradores de la ley durante el segundo Templo definieron como consistir en los siguientes productos del suelo (1) todas las plantas comestibles y nutritivas, pero no las utilizadas para teñir y colorear ; (2) plantas que se cultivan, pero no las que crecen salvajemente; (3) los que pertenecen estrictamente al suelo, pero no setas, esponjas, etc., ya que no dependen tanto del suelo para su crecimiento, sino de la humedad, y crecen también sobre madera húmeda, etc. (4) los que maduran en la misma época del año y todos se recogen al mismo tiempo, excluyendo así los higos y frutos similares de árboles que se recogen más tarde y gradualmente, y (5) los productos que no son para consumo inmediato , pero se recoge, por lo que se excluyen las verduras.

No segarás del todo los rincones de tu campo. - La extensión del “rincón” que se deja así a los pobres, como la del deber filial y el estudio de la ley divina, ha sido deliberadamente dejada indefinida por los administradores de la ley. Es una de las cosas que "no tienen medidas fijas". Pero aunque no se da el máximo, se establece que el mínimo no es menor que la sexagésima parte del campo.

La esquina generalmente se dejaba al final del campo, para que los pobres pudieran acceder fácilmente a ella. La hora en que llegaron los pobres fue a la mañana, al mediodía y al sacrificio de la tarde, que era alrededor de las tres de la tarde. La mañana estaba destinada al alojamiento de aquellas madres que tenían hijos pequeños, que en ese momento dormían; la mitad del día para acomodar a las enfermeras, mientras que la velada fue adecuada para las personas mayores.

Los rebuscos de tu cosecha. - La expresión “espigar” es definida por las autoridades durante el segundo Templo como las espigas que caen de la mano o de la hoz en el momento de la siega, siempre que la cantidad que así haya caído de la mano del desplumador o cortador no supera una o dos orejas. Cuando estas mazorcas se han quitado así, pertenecen al propietario y no al espigador.

Si se levantaba un viento después de que se había cortado todo el trigo y esparcía la cosecha sobre las rebuscas, se medía el campo y se asignaba una cierta cantidad como rebusques; si el dueño había recogido toda la cosecha sin dejar rebuscos, estaba obligado a dar una cierta porción a los pobres, aunque el maíz había sido molido y horneado; y si la cosecha se perdía o se quemaba después de haberla recolectado así sin dejar las rebuscadas, lo golpeaban con azotes.

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