No puedo cavar; mendigar me da vergüenza. - En el marco exterior de la parábola hay algo eminentemente característico en esta expresión de los pensamientos del mayordomo. Ha perdido la virilidad y la fuerza que lo habrían preparado para el trabajo real. Conserva la falsa vergüenza que le hace preferir el fraude a la pobreza. Se estremece al pensar que podría ser su suerte sentarse, como Lázaro, y pedir una limosna en la puerta del rico.

Espiritualmente, podemos ver lo que le sucede a una casta u orden religiosa, como los fariseos, cuando pierde su verdadero llamado por mal uso. Ha perdido el poder de preparar el terreno para la futura fecundidad mediante la “excavación”, que responde, como en Lucas 13:8 , al trabajo preliminar de educación y otras influencias que se encuentran fuera de la actividad religiosa directa.

Es religioso y eclesiástico, o no es nada. Se avergüenza de confesar su pobreza espiritual y de reconocer que es “pobre, ciega y desnuda” ( Apocalipsis 3:17 ). Cualquier cosa parece mejor que cualquiera de esas alternativas.

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