Mateo 14:15

Y cuando anocheció. - La narración que sigue es, en muchos sentidos, una de las más importantes de las narrativas del Evangelio. (1.) Es el único milagro registrado por los cuatro evangelistas y, por lo tanto, es prácticamente uno de los datos principales para entrelazar la narrativa complementaria de San Juan con la de los otros tres. (2.) Fue la manifestación más plena de la soberanía del Hijo del Hombre sobre el mundo de la naturaleza.

El acto fue claramente, si aceptamos los hechos del caso, de poder creativo, y no lo admite. como podrían parecer algunas de las obras de curación, de ser explicadas como resultado de una fe fuerte o imaginación excitada por parte de aquellos que eran sus objetos. La única explicación racional que se ha ofrecido jamás, a saber, que nuestro Señor por Su ejemplo, al ofrecer los cinco panes y los dos peces para el uso de otros que no sean Su propia compañía de los Doce, incitó a la multitud a sacar a los pequeños. almacén que, hasta entonces, cada hombre en su ansiedad egoísta había mantenido oculto - es ridículamente inadecuado.

La narrativa debe aceptarse o rechazarse en su conjunto; y si se acepta, es, como hemos dicho, una prueba de poder sobrenatural, si no absolutamente divino. (3.) Ningún relato de otro milagro ofrece tantas señales de naturalidad, tanto en la viveza del colorido con el que se cuenta, como en las coincidencias, manifiestamente sin diseño, que nos presenta. Difícilmente es posible imaginar cuatro escritores independientes —independientes, incluso si dos de ellos se derivan de una fuente común— reproduciendo, de esta manera, una mera leyenda.

(4.) La naturaleza de esta evidencia se verá en toda su fuerza combinando los hechos de los cuatro registros a medida que avancemos. (5.) El milagro fue importante, como vemos en Juan 6 , por su simbolismo dogmático. Se convirtió en el texto del diálogo de Capernaum en el que (sin anticipar las notas del cuarto evangelio) la comunión con la vida de Cristo se reflejaba bajo la figura de comer la carne de Aquel que es el verdadero Pan del cielo.

Sus discípulos se acercaron a él. - En la narración de San Juan, Felipe y Andrés se destacan como oradores, y nuestro Señor le pregunta al primero: "¿De dónde compraremos pan para que coman estos?" Como Felipe y Andrés pertenecían a uno de los Betsaidas, su conocimiento local hizo que la pregunta fuera natural. Aparentemente, fue después de esta conversación privada que el grueso de los discípulos se acercó a su Maestro y le suplicó que despidiera a la multitud para que pudieran comprar comida en las aldeas más cercanas.

Fueron recibidos por lo que debió parecerles la maravillosa calma de la respuesta: "No es necesario que se vayan, dales de comer". Habiendo pasado la estimación aproximada de Felipe a los demás, ellos responden que se necesitarían doscientos centavos de pan (el centavo romano, como moneda, valía 7½ peniques de nuestro dinero, pero su valor se mide mejor por ser el promedio salario de un soldado o de un jornalero, Mateo 20:2 ) para alimentar a un número tan grande ( Marco 6:37 ; Juan 6:7 ).

Entonces Jesús les pregunta: "¿Cuántos panes tenéis?" y Andrés ( Juan 6:8 ), como portavoz de los demás, responde que han encontrado un muchacho con cinco panes (panes de cebada, en San Juan, la comida de los pobres) y dos peces.