Mateo 18:28

Que le debía cien peniques. - Aquí el cálculo es más sencillo que en Mateo 18:24 . Los "cien peniques" son cien denarios romanos (el denario equivale a siete peniques y medio peniques), el salario de cien días del obrero y el soldado, suficiente para proporcionar una comida a 2.500 hombres ( Juan 6:7 ).

Hay una veracidad considerable en la elección de tal suma, que, tal vez, ha sido muy poco notada. Si nuestro Señor hubiera estado buscando simplemente una antítesis retórica entre lo infinitamente grande y lo infinitamente pequeño, hubiera sido fácil seleccionar alguna moneda pequeña, como el denario, el as o el cuadrante, como el monto de la deuda del consiervo. Pero a los pescadores de Galilea los "cien denarios" les parecería una suma realmente considerable, y cuando llegaran a interpretar la parábola se les haría sentir así que reconocían que las ofensas que los hombres cometen contra sus hermanos pueden, en sí mismas, sean muchos y bastante penosos. Es solo cuando se comparan con sus pecados contra Dios que se hunden en la absoluta insignificancia.

Le impuso las manos. - Estamos consternados, y estamos destinados a escandalizarnos, por la brutal indignación con la que el acreedor hace valer su reclamo, pero sin duda era una imagen demasiado fiel de lo que los discípulos habían presenciado a menudo, o tal vez, incluso practicado. Nos sentimos tentados a preguntarnos si esto realmente representa algún fenómeno de la vida espiritual. ¿Puede un hombre que realmente ha sido justificado y perdonado llegar a ser tan despiadado? La experiencia de todas las edades, casi de todos los hogares, muestra que la inconsistencia es demasiado común.

El hombre no es conscientemente un hipócrita, pero todavía es "de doble ánimo" ( Santiago 1:8 ), y el yo más bajo no está conquistado. En el lenguaje de la enseñanza posterior del Nuevo Testamento, la fe del hombre no es la que “obra por amor” ( Gálatas 5:6 ). Está justificado, pero aún no santificado.