Y habló Jehová a Moisés y Aarón. - Leemos en Salmo 106:33 que los israelitas “provocaron (literalmente, hicieron rebelar ) su espíritu, de modo que habló sin avisar con sus labios”. Cualquiera que sea la naturaleza del pecado así cometido, está claro que Aarón participó en él con Moisés. Algunos han pensado que el pecado de Moisés consistió en dirigirse al pueblo como rebeldes (o como rebeldes); pero esta es la acusación repetidamente presentada contra ellos en el libro de Deuteronomio (ver Números 1:26 ; Números 1:43 ; Números 9:23 ; Números 31:27 ), bajo circunstancias en las que es imposible suponer que Moisés cometió la mismo pecado.

También se ha pensado que el pecado de Moisés y Aarón consistió en arrogarse el honor que solo le correspondía a Dios. "¿ Debemos traerte agua?" pero el pronombre personal no aparece en hebreo, como podría haber ocurrido, y probablemente habría ocurrido, si se pretendiera ser enfático. La explicación más probable parece ser que, a pesar del milagroso suministro de agua que había comenzado en Refidim, y que había continuado posteriormente, Moisés y Aarón desconfiaron de la palabra y el poder ( Números 20:12 ) de Dios, y cedieron a el impulso de la impaciencia y la ira, traicionado tanto por el lenguaje que usaban como por el doble golpe de la roca, a la que Moisés sólo había recibido la orden de hablar.

Hasta qué punto Aarón estaba preocupado por estos pecados se puede inferir sólo de los hechos de que él, al igual que Moisés, fue acusado del pecado de incredulidad, y que el castigo de exclusión de la tierra de Canaán fue impuesto a ambos.

(12) Por tanto, no traeréis esta congregación ... - En Números 14:30 Caleb y Josué se mencionan como las únicas excepciones a la sentencia general de exclusión pronunciada contra la generación que había salido de Egipto, y que consistía en aquellos que tenían más de veinte años. Sin embargo, de ese pasaje no se desprende si la sentencia pronunciada contra Moisés y Aarón se había pronunciado o no en ese momento, ya que ellos eran los oradores en esa ocasión y pertenecían a la tribu de Leví, que no se incluyó en la numeración a la que se hace referencia en Números 20:29 .

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