Salmo 107 - Introducción

Libro V. CVII. Se han dado dos relatos muy diferentes de este salmo; uno, que describe históricamente los peligros y sufrimientos del regreso del cautiverio, y el poder y la guía Divinos que llevaron a los redimidos a salvo a través de ellos; el otro, que presenta un cuadro general o conjunto de c... [ Seguir leyendo ]

Salmo 107:2

REDIMIDO DEL SEÑOR. - Ver esta gran expresión, para la que se preparó un destino tan alto, Isaías 62:12 ; y comp. Isaías 63:4 ; Isaías 35:9 .... [ Seguir leyendo ]

Salmo 107:3

LOS REUNIÓ. - La palabra profética habitual para la Restauración. (Ver referencias al margen, y con el verso comp. Isaías 49:12 .) DEL SUR. - Ver margen. El mar aquí difícilmente puede ser otro mar que el Mediterráneo, y por lo tanto debería, según el uso general (ver Génesis 12:8 , etc.), represen... [ Seguir leyendo ]

Salmo 107:4

ELLOS. - Parece más natural para entender el sujeto del verbo _vagado_ de las cláusulas anteriores, que a suministrar un tema general, _que; _pero esta no es de ninguna manera una interpretación segura. Depende de la visión que tengamos del poema. (Ver Introducción). UN CAMINO SOLITARIO. - Mejor, _... [ Seguir leyendo ]

Salmo 107:7

POR LA FORMA CORRECTA. - Mejor, _de forma directa. _Incluso en el desierto sin camino "hay una mano que guía".... [ Seguir leyendo ]

Salmo 107:8

OH, ESOS HOMBRES. - El tema debe ser suplido más bien por las cláusulas anteriores, "que alabe", etc. Algunos, sin embargo, traducen "alaban", etc. Por otro lado, la inserción de “para” en cada cláusula de la Versión Autorizada es correcta (por lo que LXX. Y Vulg.).... [ Seguir leyendo ]

Salmo 107:9

ALMA ANHELANTE. - O, _sediento,_ como en Isaías 29:8 . (Comp. Salmo 107:5 ) La palabra originalmente se aplica a un animal que corre hacia arriba y hacia abajo en busca de comida o agua. (Véase Joel 2:9 ; Proverbios 28:15 .)... [ Seguir leyendo ]

Salmo 107:10

EN LA OSCURIDAD. - Un sinónimo común de mazmorra. (Véase Isaías 42:7 ; Isaías 49:9 , ambos exiliados en Babilonia; comp. Miqueas 7:8 ) Esta descripción, aplicable a las cárceles de todas las edades pero las más modernas, era especialmente adecuada para las de los antiguos, que no admitían luz algun... [ Seguir leyendo ]

Salmo 107:11

CONDENADO. - Esta palabra es una antigua designación mosaica para la _provocación_ ofrecida por el pueblo elegido ( Números 14:11 ; Números 14:23 ), así como para el _aborrecimiento_ mostrado por Jehová por su pecado ( Deuteronomio 32:19 ). Ciertamente, este versículo se aplica más estrechamente a l... [ Seguir leyendo ]

Salmo 107:12

DERRIBADO. - Literalmente, los _hizo doblarse._ CAYÓ. - Mejor, _tropecé._ Todo el verso presenta una imagen de hombres tambaleándose bajo el trabajo forzoso que era el destino habitual de los cautivos bajo las grandes monarquías orientales.... [ Seguir leyendo ]

Salmo 107:15

OH, ESO ... - El sujeto es el participio en Salmo 107:10 , “tales como sentarse”, un hecho que se relaciona con el tema apropiado en Salmo 107:8 .... [ Seguir leyendo ]

Salmo 107:16

Isaías 45:2 estuvo presente en la mente del poeta. La imagen de Virgilio del santuario de la guerra ( _Æn._ Vii. 607) se ha comparado con esto.... [ Seguir leyendo ]

Salmo 107:17

NECIOS , _es decir, enamorados de la maldad. _(Comp. El sustantivo necedad en Salmo 38:5 con el mismo sentido ético; y comp. Job 5:3 y la conexión frecuente de necedad con pecado en el libro de Proverbios.) Otra palabra hebrea se usa de la misma manera ( Salmo 14:1 ). POR SUS TRANSGRESIONES. - Mejo... [ Seguir leyendo ]

Salmo 107:18

ALMA. - La palabra hebrea para _alma_ se usa muy comúnmente para _un apetito fuerte_ (ver Salmo 107:9 ), por lo que podríamos parafrasear, "su apetito se ha convertido en odio". Comp. este versículo con Job 33:20 .... [ Seguir leyendo ]

Salmo 107:20

ENVIÓ SU PALABRA. - En la historia (ver Salmo 105:19 ), como en el mundo natural ( Salmo 147:18 ), la palabra de Dios es Su mensajera. (Comp. Isaías 55:10 .) DESTRUCCIONES. - Esto sigue a la LXX., Que deriva como en Salmo 103:4 . Sin embargo, una mejor derivación da "pozos", ya sea con alusión meta... [ Seguir leyendo ]

Salmo 107:23

LOS QUE BAJAN AL MAR. - Una expresión tan exactamente opuesta al antiguo equivalente de _embarcar_ que sentimos que tenemos el mismo sentimiento hebreo. Desde las tierras altas de Judea fue un descenso literal a las orillas del Mediterráneo. Entonces Jonás _bajó_ a Jope ( Jonás 1:3 ). (Comp. Isaías... [ Seguir leyendo ]

Salmo 107:26

SE MONTAN. - "Tollimur in cœlum curvato gurgite, et idem Subducta ad Manes imos desedimus unda". VIRGIL: _Æn. _iii. 564. SU ALMA SE DERRITE. - El recuerdo del mareo es el mejor comentario sobre este versículo y el siguiente.... [ Seguir leyendo ]

Salmo 107:27

CARRETE DE UN LADO A OTRO. - O más exactamente, dar _vueltas y vueltas._ ESTÁN AL FINAL DE SU INGENIO. - Una paráfrasis admirable del hebreo, "toda su sabiduría se devora a sí misma". El poeta, por las expresiones empleadas, posiblemente esté escribiendo bajo la influencia de Salmo 22:14 ; pero evi... [ Seguir leyendo ]

Salmo 107:32

QUE SE ENSALCEN. - La adición de este al estribillo, desde el 22 hasta el de la última estrofa, apunta claramente a un uso litúrgico en el salmo.... [ Seguir leyendo ]

Salmo 107:33

El cambio de carácter y estilo del salmo en este punto es tan marcado que sugiere una adición de otra mano. No es sólo que se abandona la forma artística, y la serie de imágenes vívidas, cada una cerrada por un estribillo, seguida por aspectos cambiantes del pensamiento, sino que el lenguaje se vuel... [ Seguir leyendo ]

Salmo 107:35

AGUA ESTANCADA. - O _un charco de agua. _(Véase Isaías 35:7 ; Isaías 41:18 ; Isaías 42:15 .) Es indudable que este salmo depende de estos pasajes de Isaías. Pero las imágenes se emplean de manera diferente. El profeta solo piensa en la alegría de regresar a Israel ( Salmo 107:39 ). Pero aquí el pen... [ Seguir leyendo ]

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