Salmo 78 - Introducción

LXXVIII.

Este es el primer y más extenso ejemplar del himnario hebreo de una especie de composición peculiar a él, y de hecho peculiar a la literatura de los judíos, que combina narrativa e instrucción. Ha sido correctamente llamado "epi-didáctico". No cuenta la historia del pasado con la intención de celebrar a los antepasados ​​heroicos o exaltar las virtudes nacionales conspicuas. Al contrario, es una larga confesión de fallas nacionales.

La concepción bíblica de la historia es siempre religiosa y, por lo tanto, práctica, y aquí se da la máxima prominencia a esos lapsos de lealtad a Jehová, contra los cuales el poeta advierte de manera encubierta a su propia generación.
Pero si bien expresa así los sentimientos piadosos del escritor y su época, es completamente característico al dar igual énfasis a su exclusividad, y que no es la exclusividad de una nación solamente, o una religión, sino de una tribu de una nación, y una doctrina de la religión.

Es imposible resistirse a la conclusión de que el autor está tan preocupado por establecer el propósito divino al rechazar a Efraín en favor de Judá como al elegir a Israel como nación a diferencia de los paganos. Desde el principio, tan pronto como se menciona la infidelidad y la perversidad de la nación, se señala a Efraín como el principal y típico ejemplo de deslealtad ( Salmo 78:9 ).

La conclusión del salmo de Salmo 78:67 habla con genuina satisfacción del rechazo de las tribus del norte y de la elección exclusiva como sede de la teocracia de la tribu del sur, Judá. Este protagonismo otorgado a la disrupción ha llevado a algunos críticos a fechar el poema en el momento de ese suceso. Pero otras consideraciones entran en juego.

Los “lugares altos” se mencionan ( Salmo 78:58 ) como una de las causas de la ira divina, un sentimiento que solo entró en el sentimiento religioso de incluso las mentes mejores sobre la época de Ezequías. (Ver Religión de Israel de Kuenen , i. 79, 80, traducción inglesa). La forma poética es muy irregular.

Título. - Ver Salmo 32:1 .