Versículo 1 Reyes 8:46 . Si pecan contra ti.  Este SÉPTIMO caso debe referirse a alguna deserción general de la verdad, a alguna especie de culto falso, idolatría o corrupción de la verdad y de las ordenanzas del Altísimo; ya que por ello se dice aquí que fueron entregados en manos de sus enemigos y llevados cautivos, que era el castigo general por la idolatría, y lo que se 1 Reyes 8:47 , actuar perversamente y cometer maldad . En 1 Reyes 8:46 leemos, Si pecan contra ti, porque no hay hombre que no peque. En este versículo podemos observar que la segunda cláusula, tal como se traduce aquí, hace que la suposición de la primera cláusula sea totalmente nugatoria; pues si no hay hombre que no peque, es inútil decir: SI pecan; pero esta contradicción se elimina por referencia al original, כי יחטאו לך ki yechetu lach, que debería traducirse SI pecaran contra ti, o si pecaran contra ti; כי אין אדם לא יחטא ki ein Adam asher lo yecheta, porque no hay hombre que no peque; es decir, no hay hombre impecable, ninguno infalible, ninguno que no sea susceptible de transgredir. Este es el verdadero significado de la frase en varias partes de la Biblia, y así lo han entendido nuestros traductores en el original: pues incluso en el versículo treinta y uno de este capítulo han traducido יחטא yecheta, SI un hombre PECARE; lo que ciertamente implica que podría o no hacerlo; y de esta manera han traducido la misma palabra, SI un alma PECA,  en Levítico 5:1 ; Levítico 6:2 ; 1 Samuel 2:25 ; 2 Crónicas 6:22, y en varios otros lugares. La verdad es que el hebreo no tiene ningún modo para expresar palabras en el sentido permisivo u optativo, sino que para expresar este sentido utiliza el tiempo futuro de la conjugación kal.

Este texto ha sido un maravilloso asidero para todos los que creen que no hay redención del pecado en esta vida, que ningún hombre puede vivir sin cometer pecado, y que no podemos liberarnos totalmente de él hasta que muramos.

1. El texto no habla de tal doctrina: sólo habla de la posibilidad de que todo hombre peque, y esto debe ser cierto en un estado de prueba.

2. No hay otro texto en los registros divinos que sea más al propósito que éste.

3. La doctrina se opone rotundamente al designio del Evangelio; porque Jesús vino a salvar a su pueblo de sus pecados, y a destruir las obras del diablo.

4. Es una doctrina peligrosa y destructiva, y debería ser borrada del credo de todo cristiano. Hay demasiados que buscan excusar sus crímenes por todos los medios a su alcance; y no necesitamos plasmar sus excusas en un credo, para completar su engaño, afirmando que sus pecados son inevitables.

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