1 Reyes 8:46

_SI PECAREN CONTRA TI (PUES NO HAY HOMBRE QUE NO PEQUE), Y TE ENOJARES CONTRA ELLOS, Y LOS ENTREGARES AL ENEMIGO, PARA QUE LOS LLEVEN CAUTIVOS A LA TIERRA DEL ENEMIGO, LEJOS O CERCA;_ Y tú... entrégalos al enemigo, para que se los lleve... Esto no se refiere al cautiverio nacional en Babilonia, sino al 'arrebato' más pequeño, que podría ocurrir, y probablemente ocurrió, en cada campaña; y Salomón menciona el caso de aquellos israelitas que, por el destino de la guerra, debían ser llevados a la tierra de los enemigos lejos y cerca ( Joel 3:4 ; Amós 1:6 ), siendo librados, a causa de sus apostasías y pecados, al poder de los invasores extranjeros (ver Jueces, passim). Salomón pide que al pensar en sí mismos o arrepentirse, el Señor escuche sus oraciones, dirigidas a Él en ese templo ...

22-53 En esta excelente oración, Salomón hace lo que debemos hacer en cada oración; Él da gloria a Dios. Nuevas experiencias de la verdad de las promesas de Dios requieren grandes alabanzas. Él demanda por gracia y favor de Dios. Las experiencias que tenemos de Dios cumpliendo sus promesas, deberían alentarnos a depender de ellas, y rogarles con él; y aquellos que esperan más misericordias, deben estar agradecidos por las antiguas misericordias. Las promesas de Dios deben ser la guía de nuestros deseos y el fundamento de nuestras esperanzas y expectativas en la oración. Los sacrificios, el incienso y todo el servicio del templo eran todos típicos de los oficios, la ofrenda y la intercesión del Redentor. El templo, por lo tanto, debía ser recordado continuamente. Bajo una palabra, "perdona", Salomón expresó todo lo que podía pedir en nombre de su pueblo. Porque, como toda la miseria brota...

Versículo 1 Reyes 8:46 . _SI PECAN CONTRA TI. _ Este SÉPTIMO caso debe referirse a alguna deserción general de la verdad, a alguna especie de culto falso, idolatría o corrupción de la verdad y de las ordenanzas del Altísimo; ya que por ello se dice aquí que fueron entregados en manos de sus enemigos y llevados cautivos, que era el castigo general por la idolatría, y lo que se 1 Reyes 8:47 , _actuar perversamente_ y _cometer maldad_ . En 1 Reyes 8:46 leemos, Si pecan contra ti, porque no hay hombre que no peque. En este versículo podemos observar que la segunda cláusula, tal como se traduce aquí, hace que la suposición de la primera cláusula sea totalmente nugatoria; pues si no hay hombre que no peque, es inú

EXPOSICIÓN LA DEDICACIÓN DEL TEMPLO. El servicio majestuoso e impresionante con el que se dedicó el Templo, cuyo carácter y contenido ahora se ha descrito, se relaciona en este capítulo y se divide en cuatro secciones. Tenemos (1) la eliminación del arca y la atribución de alabanza de Salomón en la ocasión (1 Reyes 8:1). (2) La oración de consagración (1 Reyes 8:23-11). (3) La bendición de la congregación (1 Reyes 8:55-11), y (4) los sacrificios festivos que siguieron y completaron la dedicación (1 Reyes 8:62-11). Los ritos inaugurales, está claro, estaban en una escala correspondiente a la m

SI PECAN CONTRA TI ,. Las mismas personas cuando se fueron a la batalla, sin observar los comandos divinos, ya que deberían: PORQUE NO HAY UN HOMBRE QUE SINDETH NO ; Tales son la depravación de la naturaleza humana, la traición del corazón y las tentaciones de Satanás, de las cuales Salomón tenían aviso temprano, y luego se confirmó aún más en la verdad de, Eclesiastés 7:20 Y TE ENOJAS CON ELLOS ; Por sus pecados, y resentir su conducta: PARA LIBERARLOS AL ENEMIGO, PARA QUE LOS LLEVEN CAUTIVOS A LA TIERRA DEL ENEMIGO, LEJOS O CERCA DE ; Como en Asiria o Babilonia, a dónde fueron llevados....

Salomón reunió a los ancianos de Israel y a todos los jefes de las tribus, y trajeron el arca del pacto al templo, y mientras lo hacían, la gloria del Señor vino y llenó el templo y allí estaba esta gloriosa presencia de Dios tal como sucedió en el momento de la dedicación del tabernáculo en el desierto. Ahora nuevamente la presencia de Dios, la gloria Shekinah de Dios, llenando el templo. Y Salomón ofreció allí su oración de dedicación a Dios. Y esta oración dedicatoria de Salomón es, por supuesto, un clásico, ya que habla, en primer lugar, de su construcción del templo. Y el versículo diecisiete dijo: David mi padre tenía en el corazón edificar una casa al nombre del SEÑOR Dios de Israel. Y Jehová dijo a David mi padre: Por cuanto estaba en tu corazón edificar una casa a mi nombre, bien hiciste en tenerlo en tu corazón ( 1 Reyes 8:17-18 ). Ahora bien, Dios se

CAPÍTULO 8 LA DEDICACIÓN DEL TEMPLO _1. La gran asamblea ( 1 Reyes 8:1 )_ 2. El transporte del arca ( 1 Reyes 8:3 ) 3. La gloria del SEÑOR llenando la casa ( 1 Reyes 8:10 ) 4. Palabras de apertura de Salomón ( 1 Reyes 8:12 ) 5. La gran oración de Salomón ( 1 Reyes 8:22 ) 6. Bendición de Salomón ( 1 Reyes 8:54 ) 7. Los sacrificios y la fiesta ...

EL CRECIMIENTO GRADUAL DEL RITUAL LEVÍTICO 1 Reyes 8:1 "He aquí, obedecer es mejor que sacrificar". - 1 Samuel 15:22 ANTES de entrar en el tema del culto en el Templo, es necesario enfatizar un hecho que nos encontrará una y otra vez en muchas formas al considerar la historia del Pueblo Elegido: es la asombrosa ignorancia que parece haber prevalecido entre ellos. durante siglos en cuanto a los elementos más centrales y decisivos de casi la totalidad de la ley mosaica tal como la leemos ahora en el Pentateuco. 1. Tomemos, por ejemplo, la ley de un santuario central. Se establece con fuerza y ​​se insiste incesantemente en todo el Libro de Deuterononía. Sin embargo, esa ley no parece haber sido notada por ninguno de los profetas o jueces anteriores, ni por Saúl ni por Da

Si pecan contra ti (porque [no hay] hombre que no peque,) y tú te enojas con ellos, y los entregas al enemigo, para que se los lleven cautivos a la tierra del enemigo, lejos o cerca ; Ver. 46. _Porque no hay hombre que no peque. _] Esto es _triste mortalitatis privilegium._ Y te enojarás con ellos.] Como no puedes sino ser así, Hab 1:13 y como los efectos de tu justa ira, los reprendes y los golpeas, ya sea con tu propia mano desnuda o con los hombres de tu banda, sus enemigos....

LA DEDICACION DEL TEMPLO. 2. EN EL MES DE ETHANIM … EN EL DÍA SOLEMNE—La inauguración pública y formal de este lugar de culto nacional no se realizó sino once meses después de la terminación del edificio. La demora probablemente se originó por el deseo de Salomón de elegir la oportunidad más conveniente, cuando hubiera una asamblea general del pueblo en Jerusalem (v. 2), y esto no sucedió sino hasta el año siguiente. Aquél fué el año de jubileo, y Salomón resolvió dar principio a la solemne ceremonia unos pocos días antes de la fiesta de los Tabernáculos, que era la fecha más apropiada, ya que aquella fiesta anual había sido instituída en conmemoración de que los israelitas habían vivido en tiendas durante su estada en el desierto; así como también en conmemoración del Tabernáculo erigido en aquel entonces, en el cual Dios prometió habitar y morar entre su pueblo, santificándolo con su g...