1 Reyes 8:43

_(PORQUE OIRÁN DE TU GRAN NOMBRE, Y DE TU MANO FUERTE, Y DE TU BRAZO EXTENDIDO;) CUANDO ÉL VENGA Y ORE EN ESTA CASA;_ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

22-53 En esta excelente oración, Salomón hace lo que debemos hacer en cada oración; Él da gloria a Dios. Nuevas experiencias de la verdad de las promesas de Dios requieren grandes alabanzas. Él demanda por gracia y favor de Dios. Las experiencias que tenemos de Dios cumpliendo sus promesas, deberían alentarnos a depender de ellas, y rogarles con él; y aquellos que esperan más misericordias, deben estar agradecidos por las antiguas misericordias. Las promesas de Dios deben ser la guía de nuestros deseos y el fundamento de nuestras esperanzas y expectativas en la oración. Los sacrificios, el incienso y todo el servicio del templo eran todos típicos de los oficios, la ofrenda y la intercesión del Redentor. El templo, por lo tanto, debía ser recordado continuamente. Bajo una palabra, "perdona", Salomón expresó todo lo que podía pedir en nombre de su pueblo. Porque, como toda la miseria brota...

PARA QUE TODAS LAS PERSONAS DE LA TIERRA SEPAN TU NOMBRE Y TE TEMAN - Salomón reza para que el resultado de que Yahweh escuche las oraciones de los paganos dirigidas hacia el templo puede ser el conversión general del mundo a la adoración de él. Compare Salmo 96:1; Salmo 98:1. ESTA CASA ... - literalmente, como en el margen. En las Escrituras, cuando se dice que el Nombre de Dios es "invocado" a personas o cosas, parece significar que Dios está realmente presente en ellas, sosteniéndolas y santificándolas. Por lo tanto, este pasaje significa que los paganos, cuando se otorgan sus oraciones, dirigidas hacia el templo, tendrán la plena seguridad de que Dios está presente en el edificio de una manera muy especial....

EXPOSICIÓN LA DEDICACIÓN DEL TEMPLO. El servicio majestuoso e impresionante con el que se dedicó el Templo, cuyo carácter y contenido ahora se ha descrito, se relaciona en este capítulo y se divide en cuatro secciones. Tenemos (1) la eliminación del arca y la atribución de alabanza de Salomón en la ocasión (1 Reyes 8:1). (2) La oración de consagración (1 Reyes 8:23-11). (3) La bendición de la congregación (1 Reyes 8:55-11), y (4) los sacrificios festivos que siguieron y completaron la dedicación (1 Reyes 8:62-11). Los ritos inaugurales, está claro, estaban en una escala correspondiente a la m

ESCUCHA TÚ EN EL CIELO TU VIVIENDA ,. La oración del extraño: Y HAZ DE ACUERDO CON TODO LO QUE EL EXTRAÑO TE LLAMA PARA ; que eran consistentes con la voluntad de Dios y su gloria, y por el bien del extraño; Esto es más absolutamente y incondicionalmente expresado que las solicitudes de los israelitas; No se desea que lo haga por ellos de acuerdo con sus formas, y si se volvieron de sus pecados, o sabían la plaga de sus corazones; la razón de la cual se supone que debe ser, porque los israelitas conocían la voluntad de Dios, cuando los extraños no lo hicieron; Y, por lo tanto, se desea que, a pesar de su ignorancia, y su incumplimiento de la voluntad divina, a través de eso, podrían ser escuchados y respondidos: QUE TODAS LAS PERSONAS DE LA TIERRA PUEDEN CONOCER TU NOMBRE, TEMER A TI, AL IGUAL QUE A TU PUEBLO ISRAEL ; podría conocer que sea un dios, escuchando y respondiendo a la ora...

Salomón reunió a los ancianos de Israel y a todos los jefes de las tribus, y trajeron el arca del pacto al templo, y mientras lo hacían, la gloria del Señor vino y llenó el templo y allí estaba esta gloriosa presencia de Dios tal como sucedió en el momento de la dedicación del tabernáculo en el desierto. Ahora nuevamente la presencia de Dios, la gloria Shekinah de Dios, llenando el templo. Y Salomón ofreció allí su oración de dedicación a Dios. Y esta oración dedicatoria de Salomón es, por supuesto, un clásico, ya que habla, en primer lugar, de su construcción del templo. Y el versículo diecisiete dijo: David mi padre tenía en el corazón edificar una casa al nombre del SEÑOR Dios de Israel. Y Jehová dijo a David mi padre: Por cuanto estaba en tu corazón edificar una casa a mi nombre, bien hiciste en tenerlo en tu corazón ( 1 Reyes 8:17-18 ). Ahora bien, Dios se

CAPÍTULO 8 LA DEDICACIÓN DEL TEMPLO _1. La gran asamblea ( 1 Reyes 8:1 )_ 2. El transporte del arca ( 1 Reyes 8:3 ) 3. La gloria del SEÑOR llenando la casa ( 1 Reyes 8:10 ) 4. Palabras de apertura de Salomón ( 1 Reyes 8:12 ) 5. La gran oración de Salomón ( 1 Reyes 8:22 ) 6. Bendición de Salomón ( 1 Reyes 8:54 ) 7. Los sacrificios y la fiesta ...

EL CRECIMIENTO GRADUAL DEL RITUAL LEVÍTICO 1 Reyes 8:1 "He aquí, obedecer es mejor que sacrificar". - 1 Samuel 15:22 ANTES de entrar en el tema del culto en el Templo, es necesario enfatizar un hecho que nos encontrará una y otra vez en muchas formas al considerar la historia del Pueblo Elegido: es la asombrosa ignorancia que parece haber prevalecido entre ellos. durante siglos en cuanto a los elementos más centrales y decisivos de casi la totalidad de la ley mosaica tal como la leemos ahora en el Pentateuco. 1. Tomemos, por ejemplo, la ley de un santuario central. Se establece con fuerza y ​​se insiste incesantemente en todo el Libro de Deuterononía. Sin embargo, esa ley no parece haber sido notada por ninguno de los profetas o jueces anteriores, ni por Saúl ni por Da

Oye tú en el cielo tu morada, y haz conforme a todo lo que te pida el extranjero: para que todos los pueblos de la tierra conozcan tu nombre y te teman, como tu pueblo Israel; y para que sepan que esta casa que yo he edificado lleva tu nombre. Ver. 43. _Que todas las personas de la tierra. _] "Tú que oyes la oración, a ti vendrá toda carne". Sal 65: 2 _Ver Trapp en "_ Sal 65: 2 _"_ Como lo hace tu pueblo Israel.] O lo hacen, o deberían hacerlo, para el buen ejemplo de otros. _Aliter deteriores quidem sunt quia meliores esse deberent: _ _una_ cosa que son mucho peor, ya que debería ser mejor que los demás. _un_ salviano....

LA DEDICACION DEL TEMPLO. 2. EN EL MES DE ETHANIM … EN EL DÍA SOLEMNE—La inauguración pública y formal de este lugar de culto nacional no se realizó sino once meses después de la terminación del edificio. La demora probablemente se originó por el deseo de Salomón de elegir la oportunidad más conveniente, cuando hubiera una asamblea general del pueblo en Jerusalem (v. 2), y esto no sucedió sino hasta el año siguiente. Aquél fué el año de jubileo, y Salomón resolvió dar principio a la solemne ceremonia unos pocos días antes de la fiesta de los Tabernáculos, que era la fecha más apropiada, ya que aquella fiesta anual había sido instituída en conmemoración de que los israelitas habían vivido en tiendas durante su estada en el desierto; así como también en conmemoración del Tabernáculo erigido en aquel entonces, en el cual Dios prometió habitar y morar entre su pueblo, santificándolo con su g...