1 Reyes 8:54

_MAS SI SE ACORDAREN EN LA TIERRA ADONDE FUERON LLEVADOS CAUTIVOS, Y SE ARREPINTIEREN, Y TE SUPLICAREN EN LA TIERRA DE LOS QUE LOS LLEVARON CAUTIVOS, DICIENDO: HEMOS PECADO, Y HEMOS HECHO PERVERSIDADES, HEMOS HECHO MALDAD;_ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

54-61 Nunca se desestimó a una congregación con lo que era más probable que los afectara y que cumpliera con ellos. Lo que Salomón pide en esta oración todavía se concede en la intercesión de Cristo, de la cual su súplica era un tipo. Recibiremos la gracia suficiente, adecuada y razonable, en todo momento de necesidad. Ningún corazón humano está dispuesto a obedecer el llamado del evangelio al arrepentimiento, la fe y la novedad de la vida, caminando en todos los mandamientos del Señor, sin embargo, Salomón exhorta al pueblo a ser perfecto. Este es el método de las Escrituras, es nuestro deber obedecer el mandato de la ley y el llamado del evangelio, ya que hemos violado la ley. Cuando nuestros corazones se inclinan hacia eso, sintiendo nuestra pecaminosidad y debilidad, oramos por ayuda Divina; así somos capaces de servir a Dios a través de Jesucristo....

Si la oración de Salomón es, como tiene toda la apariencia de ser, un documento genuino de la época, preservado en los archivos a los que los autores de Reyes y Crónicas tuvieron acceso, todas las teorías sobre el origen tardío del Deuteronomio deben considerarse como sin fundamento. Si bien las referencias no son infrecuentes a otras partes del Pentateuco, el lenguaje de la oración se basa principalmente en el Deuteronomio, las promesas y amenazas contenidas en las cuales están continuamente ante la mente del escritor. (Ver la referencia de margen)....

EXPOSICIÓN LA DEDICACIÓN DEL TEMPLO. El servicio majestuoso e impresionante con el que se dedicó el Templo, cuyo carácter y contenido ahora se ha descrito, se relaciona en este capítulo y se divide en cuatro secciones. Tenemos (1) la eliminación del arca y la atribución de alabanza de Salomón en la ocasión (1 Reyes 8:1). (2) La oración de consagración (1 Reyes 8:23-11). (3) La bendición de la congregación (1 Reyes 8:55-11), y (4) los sacrificios festivos que siguieron y completaron la dedicación (1 Reyes 8:62-11). Los ritos inaugurales, está claro, estaban en una escala correspondiente a la m

Y FUE ASÍ, QUE, CUANDO SALOMON HUBIERA HECHO UN FIN DE ORAR TODA ESTA ORACIÓN Y SUPLICACIÓN PARA EL SEÑOR ,. En el que era un tipo de Cristo, orando e intercediendo por su pueblo ante el Attar Golden, Apocalipsis 8:3,. QUE SURGIÓ DE ANTE EL ALTAR DEL SEÑOR ; El altar de la ofrenda quemada, sobre la cual fue: DE ARRODILLARSE EN SUS RODILLAS ; Sobre el andamio de Brasen; Ver 2 Crónicas 6:13, en la que fue la postura durante esta larga oración: CON SUS MANOS EXTENDIDAS AL CIELO ; ¿Qué gesto había usado en su oración, y ahora continuó bendiciendo a la gente?...

Salomón reunió a los ancianos de Israel y a todos los jefes de las tribus, y trajeron el arca del pacto al templo, y mientras lo hacían, la gloria del Señor vino y llenó el templo y allí estaba esta gloriosa presencia de Dios tal como sucedió en el momento de la dedicación del tabernáculo en el desierto. Ahora nuevamente la presencia de Dios, la gloria Shekinah de Dios, llenando el templo. Y Salomón ofreció allí su oración de dedicación a Dios. Y esta oración dedicatoria de Salomón es, por supuesto, un clásico, ya que habla, en primer lugar, de su construcción del templo. Y el versículo diecisiete dijo: David mi padre tenía en el corazón edificar una casa al nombre del SEÑOR Dios de Israel. Y Jehová dijo a David mi padre: Por cuanto estaba en tu corazón edificar una casa a mi nombre, bien hiciste en tenerlo en tu corazón ( 1 Reyes 8:17-18 ). Ahora bien, Dios se

CAPÍTULO 8 LA DEDICACIÓN DEL TEMPLO _1. La gran asamblea ( 1 Reyes 8:1 )_ 2. El transporte del arca ( 1 Reyes 8:3 ) 3. La gloria del SEÑOR llenando la casa ( 1 Reyes 8:10 ) 4. Palabras de apertura de Salomón ( 1 Reyes 8:12 ) 5. La gran oración de Salomón ( 1 Reyes 8:22 ) 6. Bendición de Salomón ( 1 Reyes 8:54 ) 7. Los sacrificios y la fiesta ...

EL CRECIMIENTO GRADUAL DEL RITUAL LEVÍTICO 1 Reyes 8:1 "He aquí, obedecer es mejor que sacrificar". - 1 Samuel 15:22 ANTES de entrar en el tema del culto en el Templo, es necesario enfatizar un hecho que nos encontrará una y otra vez en muchas formas al considerar la historia del Pueblo Elegido: es la asombrosa ignorancia que parece haber prevalecido entre ellos. durante siglos en cuanto a los elementos más centrales y decisivos de casi la totalidad de la ley mosaica tal como la leemos ahora en el Pentateuco. 1. Tomemos, por ejemplo, la ley de un santuario central. Se establece con fuerza y ​​se insiste incesantemente en todo el Libro de Deuterononía. Sin embargo, esa ley no parece haber sido notada por ninguno de los profetas o jueces anteriores, ni por Saúl ni por Da

Y sucedió que cuando Salomón terminó de orar toda esta oración y súplica al SEÑOR, se levantó de delante del altar del SEÑOR, de arrodillado con las manos extendidas hacia el cielo. Ver. 54. _Cuando Salomón terminó de orar. _] Ver 2 Crónicas 6:41 , donde se agrega algo más, y se registra la respuesta de Dios, por el fuego del cielo que consume los sacrificios. _De arrodillarse de rodillas. _] _Notent hoc nobiles delicatuli et gloriosuli,_ dice A Lapide aquí, _qui orant uno genu in terra fixo, alterio elevato quasi pugnaturi cum Deo, sin concedat; _Que esto lo noten nuestra nobleza fornida y rígida, que solía orar arrodillados sobre una rodilla, como si quisieran luchar con Dios, a menos que tuvieran lo que quisieran de él....

LA DEDICACION DEL TEMPLO. 2. EN EL MES DE ETHANIM … EN EL DÍA SOLEMNE—La inauguración pública y formal de este lugar de culto nacional no se realizó sino once meses después de la terminación del edificio. La demora probablemente se originó por el deseo de Salomón de elegir la oportunidad más conveniente, cuando hubiera una asamblea general del pueblo en Jerusalem (v. 2), y esto no sucedió sino hasta el año siguiente. Aquél fué el año de jubileo, y Salomón resolvió dar principio a la solemne ceremonia unos pocos días antes de la fiesta de los Tabernáculos, que era la fecha más apropiada, ya que aquella fiesta anual había sido instituída en conmemoración de que los israelitas habían vivido en tiendas durante su estada en el desierto; así como también en conmemoración del Tabernáculo erigido en aquel entonces, en el cual Dios prometió habitar y morar entre su pueblo, santificándolo con su g...