Versículo 14. Yo sé que todo lo que Dios haga, será para siempre. לעולם leolam , para la eternidad ; en referencia a esa gran consumación de los hombres y de las cosas insinuada en Eclesiastés 3:11 . Dios no ha producido ningún ser que tenga la intención de destruir en última instancia. Él hizo todo en referencia a la eternidad; y, por mucho que la materia sea cambiada y refinada, los seres animales e intelectuales no serán privados de su existencia .

La creación bruta será restaurada, y todos los espíritus humanos vivirán para siempre; lo puro en un estado de suprema e interminable bienaventuranza, lo impuro en un estado de miseria indestructible.

Nada puede ser añadido. Ningún nuevo orden de seres, animados o inanimados, puede ser producido. Dios no creará más; el hombre no puede añadir.
Nada puede ser aniquilado. Ningún poder, excepto el que puede crear, puede destruir. Y todo lo que ha hecho, lo ha hecho con la intención de ser un medio de imprimir un sentido justo de su ser, providencia, misericordia y juicios, en las almas de los hombres. Una consideración adecuada de las obras de Dios tiende a hacer del hombre una criatura religiosa; es decir, a imprimir en su mente el sentido de la existencia del Ser Supremo y de la reverencia que le es debida. En este sentido se toma frecuentemente el temor de Dios en las Escrituras. El hebreo de esta cláusula es muy enfático: והאלהים עשה שייראו מלפניו vehaelohim asah sheiyireu millephanaiv;

"Y a los dioses ha hecho, para que teman de delante de sus rostros". Incluso la doctrina de la Trinidad eterna en Unidad puede ser recogida de innumerables apariencias en la naturaleza. Se dice que una consideración del trébol de la hierba fue el medio de convencer plenamente al erudito Erasmo de la verdad de la afirmación, Estos Tres son Uno: y sin embargo tres distintos. Él vio la misma raíz, las mismas fibras, la misma sustancia pulposa, la misma cubierta membranosa, el mismo color, el mismo sabor, el mismo olor, en cada parte; y sin embargo las tres hojas distintas: pero cada una y todas una continuación del tallo, y procediendo de la misma raíz. Un hecho como éste puede al menos ilustrar la doctrina. Se dice que un pastor inteligente, con quien se encontró en las montañas, exhibió la hierba y la ilustración mientras discurría sobre ciertas dificultades de la fe cristiana. Cuando era niño, oí a un erudito relatar este hecho.

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