Eclesiastés 3:14

Sé que, haga lo que haga Dios, nos preguntamos una vez más si nos enfrentamos con la idea de un destino de hierro que fija inmutablemente incluso los aparentes accidentes de la vida y excluye la voluntad del hombre de participar en ellos, o si el escritor habla de un orden que los hombres pueden, en el ejercicio de su libertad, transgredir. Y la respuesta, como antes, es que el Debatiente , aunque reconoce la libertad del hombre, ha llegado a ver un propósito y un orden incluso en esos accidentes.

Así, el mismo Epicuro enseñó que era mejor mantener incluso la creencia popular en cuanto a los dioses que ser esclavo del dogma de un destino (Diog. Laert. x. 1, § 134). La Ley Eterna se cumple "ya sea que los hombres escuchen o se detengan". No pueden añadirle ni quitarle nada, pero conservan el poder de obedecerla o resistirla. Participa hasta ahora del carácter que luego se atribuyó a una revelación especial ( Apocalipsis 22:18-19 ).

Dios lo hace para que los hombres teman delante de él . Hay una profunda verdad psicológica en el pensamiento así expresado. Los hombres pueden soñar que pueden propiciar o cambiar una voluntad arbitraria, pero ningún temor reverencial, ningún temor de Dios, es tan profundo como el que surge de la contemplación de una Justicia que no cambia. Así, asimismo, la inmutabilidad de la Divina Voluntad se hace fundamento de confianza y esperanza en medio de las perturbaciones ( Malaquías 3:6 ).