CAPÍTULO IV.

Como el descanso cristiano debe obtenerse por la fe, debemos

tener cuidado con la incredulidad para no perderlo, 

como hicieron los hebreos con el suyo, 1.

La razón por la que no fueron llevados al descanso prometido 2.

El descanso prometido a los hebreos era un tipo del prometido a los

cristianos, 3-10.

En este descanso debemos esforzarnos por entrar, 11.

Una descripción de la palabra de Dios, 12, 13.

Jesús es nuestro Sumo Sacerdote compasivo, 15.

Por medio de él tenemos la confianza de acercarnos a Dios, 16.

NOTAS SOBRE EL CAP. IV.

Verso Hebreos 4:1 _ Temamos, pues... Viendo que los israelitas perdieron el resto de Canaán, por obstinación e incredulidad, temamos no ser que no alcancemos el descanso celestial, por la misma causa.

Debería parecer quedarse corto... Para que ninguno de nosotros se quede corto de ella ; es decir, lo extraño. Véase la nota sobre el verbo δοκειν, parecerLucas 8:18 . Lo que el apóstol había dicho antes, relativo a lo demás , podría ser considerado como una alegoría; aquí explica y aplica esa alegoría, mostrando que Canaán era un tipo de los grandes privilegios del Evangelio de Cristo, y de la gloriosa eternidad a la que conducen.

Ven corto... El verbo υστερειν se aplica aquí metafóricamente; es una alusión, de la que hay muchas en esta epístola, a las carreras en los juegos griegos: el que se quedaba corto era el que estaba a cualquier distancia, por pequeña que fuera, detrás del ganador. ¿A alguno de nosotros nos beneficiará lo cerca que estemos del cielo, si la puerta se cierra antes de que lleguemos? ¡Qué espantoso el pensamiento de no haber sido salvado eternamente! ¡ Correr bien y, sin embargo, permitir que el demonio, el mundo o la carne obstaculicen los últimos pasos! Lector, observa y sé sobrio.

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