Verso Hechos 11:28. Agabo.  Este profeta, del que no sabemos nada, es mencionado una vez más, Hechos 21:10. Probablemente era un judío , pero no sabemos si se convirtió ahora al cristianismo.

Gran escasez en todo el mundo...  Las palabras εφ ολην την οικουμενην probablemente significan aquí la tierra de Judea ; aunque a veces con esta frase se entiende todo el imperio romano . En el primer sentido, los discípulos parecen haberlo entendido, como nos informa el siguiente versículo; porque decidieron enviar ayuda a sus hermanos en Judea , lo que no podrían haber hecho si la hambruna hubiera sido general . No parece que esperaran que se extendiera ni siquiera a Antioquía en Siria, donde estaban entonces, de lo contrario habrían pensado en hacer una provisión para ellos mismos .

Es bien sabido por la historia que hubo varias hambrunas en el reinado de Claudio. Dion Casio, lib. lx., menciona una grave hambruna en el primer y segundo año del reinado de Claudio, que se dejó sentir mucho en la propia Roma. Esta hambruna, se supone, indujo a Claudio a construir un puerto en Ostia, para el suministro más regular de provisiones a Roma.

Hacia el cuarto año de este reinado se produjo una segunda hambruna, que se prolongó durante varios años, y que afligió mucho a la tierra de Judea. Varios autores lo señalan, pero especialmente Josefo, Ant. lib. xx. cap. 5, sec. 2, donde, habiendo mencionado a Tiberio Alejandro como sucesor en la procuraduría en lugar de Cuspio Fadus, dice que, "durante el gobierno de estos procuradores, una gran hambruna afligió a Judea." Επι τουτοις δη και τον μεγαν λιμον κατα την Ιουδαιαν συνεβη γενεσθαι.

Una tercera hambruna es mencionada por Eusebio, en An. Abrahami, que comienza con los calendarios de octubre del año 48 d. C., que fue tan poderosa "en Grecia que un modio (aproximadamente media fanega de grano) se vendía por seis dracmas", unos tres chelines y seis peniques ingleses. Vid. Euseb. en Chron. edit. Scalig. El mismo autor menciona otra hambruna en Roma, en el décimo año de Claudio, de la que Orosio da los detalles, lib. vii.

Una cuarta hambruna, que tuvo lugar en el undécimo año de Claudio, es mencionada por Tácito, Annal. lib. xii. sect. 43, en la que hubo una escasez tan grande de provisiones, y una hambruna en consecuencia, que se consideró un juicio divino. Frugrum quoque egestas, et orta ex ea fames, in prodigium accipiebatur. En esta época, el mismo autor nos dice que en todos los almacenes de Roma no había más de quince días de provisión; y, si el invierno no hubiera sido inusualmente suave, habría prevalecido la mayor angustia y miseria.

Cabe preguntarse ahora a cuál de estas hambrunas del reinado de Claudio se refiere la profecía de Agabo. La mayoría de los eruditos opinan que la hambruna de la que Agabo profetizó fue la mencionada anteriormente, que tuvo lugar en el cuarto año de este emperador. EL AÑO 47 D.C. Esta hambruna es particularmente mencionada por Josefo, Ant. lib. xx. cap. 2, sec. 5, que la describe como "una hambruna muy grande, en la que muchos murieron por falta de alimentos". - "Que Helena, reina de Adiabene, que había abrazado la religión judía, envió a algunos de sus siervos a Alejandría, para comprar una gran cantidad de maíz; y otros de ellos a Chipre, para comprar un cargamento de higos secos, que distribuyó a los que estaban en necesidad." Y en el cap. 5, secc. 2, dice que esto sucedió" cuando Tiberio Alejandro sucedió a Cuspides Fadus; y que bajo estos procuradores sucedió la hambruna en la que la reina Helena, con un gran gasto, procuró alivio a los judíos". La nota del Dr. Hudson sobre este pasaje de Josefo merece ser copiada: "Esto", dice, "es la hambruna predicha por Agabo, Hechos 11:28, que ocurrió cuando Claudio era cónsul por cuarta vez, (47 d. C.) y no la que ocurrió cuando Claudio era cónsul por segunda vez, y Caecina era su colega, (42 d. C.) como dice Scaliger, sobre Eusebio, p. 174. Ahora bien, cuando Josefo había dicho, un poco después, cap. 5, sect. 2, que Tiberio Alejandro sucedió a Cuspio Fadus como procurador, inmediatamente subraya que bajo estos procuradores hubo una gran hambruna en Judea". De esto es evidente que esta hambruna debe haber continuado varios años, ya que existió bajo estos dos procuradores. Fadus, dice el Sr. Whiston, no fue enviado a Judea hasta después de la muerte de Agripa, es decir, hacia el final del cuarto año de Claudio, a finales del año 44 o principios del 45. Así que esta hambruna, predicha por Agabo, ocurrió en el quinto, sexto y séptimo año de Claudio, 45, 46 y 47 d. C. Véase el Josephus de Whiston; y véase la Observat. de Krebs en Nov. Test. sobre este lugar.

 

 

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