CAPÍTULO XIII

Este capítulo contiene toda una profecía. El símbolo del

faja de lino, dejada pudrir durante un tiempo considerable, era un tipo

de la forma en que la gloria de los Judios debe ser estropeada

durante el curso de su largo cautiverio, 1-11.

La escena de esconder el ceñidor cerca del Éufrates,

daba a entender que el escenario de la angustia de la nación sería

Caldea, que ese río riega. Los tres versículos siguientes, mediante

otro emblema frecuentemente usado para representar los juicios de

Dios, están destinados a mostrar que las calamidades amenazadas 

debían extenderse a todo rango y denominación, 12-14.

Esto lleva al profeta a una muy afectuosa exhortación 

al arrepentimiento, 15-17.

Pero Dios, sabiendo que esta feliz consecuencia no se produciría,

lo envía con un terrible mensaje a la familia real

y a los habitantes de Jerusalén en general,

declarando los juicios que se avecinaban en términos claros, 18-27.

El ardiente deseo de la reforma de Jerusalén, con el que concluye el capítulo, 

muestra maravillosamente la compasión y la tierna misericordia de Dios.

misericordia de Dios.

 

NOTAS SOBRE EL CAP. XIII

Versículo Jeremias 13:1 . Así me ha dicho el Señor. Se supone que este discurso fue pronunciado bajo el reinado de Jeconías , el hijo y sucesor de Joacim, quien subió al trono a los dieciocho años de edad; cuando los generales caldeos acamparon cerca de Jerusalén, pero no la sitiaron en forma hasta que llegó Nabucodonosor con el gran cuerpo del ejército. En estas circunstancias el profeta predice el cautiverio; y, mediante una representación simbólica de un cinto podrido, muestra al pueblo su estado totalmente corrupto; y por otro de odres llenos de vino , muestra la destrucción y locura de sus consejos, y la confusión que debe seguir.

Ve y tráete un cinto de lino. Esto fue una visión, o Dios simplemente describe la cosa para que el profeta pueda usarla como ilustración.

No lo pongas en agua. Después de haberlo usado, no lo laven, para que represente mejor la inmundicia de los israelitas; porque estaban representados por el cinto ; porque "como el cinto se pega a los lomos del hombre, así hice juntar a mí toda la casa de Israel, y toda la casa de Judá". Y como el cinto es tanto para adorno como para uso ; Dios los tomó por nombre , y por alabanza , y por gloriaJeremias 13:11 .

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad