Verso Mateo 11:19. El Hijo del Hombre vino comiendo y bebiendo... 

Es decir, iba donde lo invitaban a comer un bocado de pan, y no observaba ayunos rígidos: ¿cómo podía él mortificar o someter apetitos corruptos que no tenía?

Dicen: He aquí un hombre glotón...  Cualesquiera que sean las medidas que tomen los seguidores de Dios, no escaparán de la censura del mundo: la mejor manera es no preocuparse por ellos. La iniquidad, siempre dispuesta a oponerse y contradecir la conducta divina, a menudo se contradice y se expone.

Pero la sabiduría es justificada por sus hijos...  Quienes siguen los dictados de la verdadera sabiduría justifican siempre, señalan como excelentes, las santas máximas por las que se guían, porque encuentran el camino agradable y pacífico. De aquí, y en muchos lugares de nuestra traducción, debería estar escrito en inglés moderno.

Algunos suponen que nuestro bendito Señor aplica el epíteto de η σοφια, esa Sabiduría a sí mismo como lo hace con la del Hijo del Hombre, en la primera cláusula del versículo: y que esto se refiere a la sublime descripción que se da de la sabiduría en  Proverbios 8. Otros han supuesto que por los hijos  (τεκνων) de la sabiduría, nuestro Señor se refiere a Juan Bautista y a él mismo, quienes vinieron a predicar las doctrinas de la verdadera sabiduría a la gente, y quienes eran conocidos por ser maestros provienen de Dios por todos aquellos que seriamente atendieron a su ministerio: se recomendaban, por la pureza de sus doctrinas y la santidad de sus vidas, a la conciencia de todo hombre delante de Dios. Sin embargo, es probable que por hijos nuestro Señor simplemente se refiera a los frutos o efectos de la sabiduría, según el idioma hebreo, que denomina los frutos o efectos de una cosa. Entonces, en Job 5:7, las chispas emitidas por los carbones se denominan בני רשף beney resheph, los hijos del carbón. Probablemente fue este conocido significado de la palabra lo que dio origen al Codex Vaticanus, uno de los manuscritos más antiguos en el mundo, junto con el siríaco, el pérsico, el copto y el etíope, para leer εργων, obras, en lugar de τεκνων, hijos. La sabiduría es reivindicada por sus obras, es decir, los buenos efectos prueban que la causa es excelente.

Los hijos de la verdadera sabiduría pueden justificar todos los caminos de Dios en su salvación; porque saben que todas las dispensaciones de la Providencia obran juntas para el bien de los que aman y temen a Dios. Ver en Lucas 7:35.

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