El cambio de τέκνων a ἔργων no es seguro, sin embargo, está respaldado por אB*, por el testimonio de Jerónimo y por algunas versiones.

19. Para este uso adversativo de καί, véase la nota cap. Mateo 1:19 .

δικαιοῦν. Iluminado. 'hacer lo correcto', de una persona para hacerle justicia, darle lo que merece, ya sea castigo (Thuc. III. 40. Herod. I. 100), o (más tarde) absolución: aquí, 'fue absuelto de locura. ' El aoristo marca el resultado, o es el aoristo de un acto consuetudinario, un significado expresado por el tiempo presente en español.

ἡ σοφία es 'sabiduría divina', Dios considerado como el Sabio. La concepción de una Sabiduría personificada es un crecimiento del pensamiento judío posterior, trayendo consigo muchas asociaciones hermosas de la literatura judía, y santificada por el uso de la palabra en este sentido por Cristo.

ἀπὸ τῶν ἔργων. Véanse las notas críticas, supra . ἀπό, que marca estrictamente el resultado, se usa del instrumento y del agente en el griego posterior. Aquí el sentido es: 'los resultados justifican el plan o método de la divina providencia'.

Si se toma la lectura del textus receptus , τέκνα τῆς σοφίας = 'el divinamente sabio'. Los espirituales reconocen la sabiduría de Dios, tanto en la austeridad de Juan como en la misericordia amorosa de Jesús, que se digna a comer con publicanos y pecadores.

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