Mateo 20:15

Verso Mateo 20:15. ¿No me es lícito...? Como la vida eterna es un regalo gratuito de Dios, él tiene derecho a darla en cualquier proporción, en cualquier momento y en cualquier condición que le plazca.

¿Es tu ojo maligno? Un mal de ojo entre los judíos significaba una persona maliciosa, codiciosa o envidiosa.

La mayoría de los comentaristas tienen diferentes métodos para interpretar esta parábola. Algo fue indudablemente diseñado por sus partes principales, además del alcance y diseño mencionado al final del último capítulo. Lo siguiente, tomado principalmente del muy piadoso Quesnel, puede resultar tan útil para el lector como cualquier otra cosa que se haya escrito en él.

La Iglesia es una viña, porque es un lugar de trabajo, donde nadie debe estar ocioso. Cada uno de nosotros está comprometido a trabajar en esta viña, a trabajar en nuestra salvación a través de Aquel que obra en nosotros el querer y hacer. La vida no es más que un día, del cual la niñez, o el primer uso de la razón, es el amanecer o la primera hora, , Mateo 20:1, en el que recibimos la primera LLAMADA.

La promesa del reino de gloria se da a todos los que colaboran con él, Mateo 20:2.

La segunda llamada es en la época de la juventud, que es más comúnmente inactiva, o solo se emplea en la disipación y las preocupaciones mundanas. Mateo 20:3.

La tercera llamada es en la edad de virilidad .

La cuarta , en el declive de vida , Mateo 20:5.

El quinto, cuando la enfermedad y las dolencias de la vida nos agobian. ¡Cuántos hay en el mundo que están listos para dejarlo, antes de que consideren adecuadamente el fin al que fueron traídos! Todavía ociosos, todavía desocupados en las cosas que conciernen a sus almas; aunque se les ofrezca la vida eterna y el infierno se mueva desde abajo para recibirlos. Mateo 20:6.

Otros consideran la mañana el primer amanecer del Evangelio ; y la primera llamada podría ser la predicación de Juan Bautista .

La segunda llamada , la predicación pública de nuestro SEÑOR; y la de los apóstoles cuando recibieron una comisión especial para los judíos, Mateo 10:5, juntos con el de los setenta discípulos mencionados Lucas 10:1.

La tercera llamada , que fue al mediodía , representa la predicación de la  plenitud del Evangelio después de la ascensión de Cristo, que fue el meridiano de gloria y excelencia evangélica.

La cuarta llamada representa la misión de los apóstoles a las diversas sinagogas de los  Judíos , en todas las partes del mundo donde estaban esparcidos; cuya historia se da particularmente en los Hechos de los Apóstoles.

La quinta llamada , o undécima hora, representa la llamada general de la Iglesia gentil de Cristo, cuando los judíos incrédulos finalmente fueron rechazados. Lo que hace que esta interpretación sea más probable es que las personas que se dirigen en Mateo 20:7, digamos, Ningún hombre nos ha contratado , es decir, nunca hemos escuchado la voz de un profeta que anuncia al Dios verdadero, ni de un apóstol que predique al Señor Jesús, hasta ahora. Los judíos no podían usar esto como un argumento por su descuido acerca de sus intereses eternos.