Nahúm 1:1

EL LIBRO DEL PROFETA NAHUM

 

Notas Cronológicas relativas a este Libro, bajo el supuesto

que fue escrito hacia setecientos trece años

antes del comienzo de la era cristiana.

 

-Año desde la Creación, según el Arzobispo Usher, 3291.

-Año del Período Juliano, 4001.

-Año desde el Diluvio, 1635.

-Año de la vocación de Abram, 1208.

-Año desde la primera celebración de los juegos olímpicos en Elis por el Idaei Dactyli, 741.

-Año desde la destrucción de Troya, según el cómputo general de los cronólogos, 471.

-Año desde el comienzo del reino de Israel, por designación divina de Saúl a la dignidad real, 383.

-Año desde la fundación del templo de Salomón, 299.

-Año desde la división de la monarquía de Salomón en los reinos de Israel y Judá, 263.

-Año desde la restauración de los juegos olímpicos en Elis por Lycurgus, Iphitus y Cleosthenes, 172.

-Año desde la fundación del reino de Macedonia por Carano, 102.

-Año desde el comienzo del reinado de Ardiso sobre Lidia, 84.

-Año desde la conquista de Coroebus en Olimpia, generalmente llamado la primera Olimpiada, 64.

-Cuarto año de la XVI Olimpiada.

-Año desde la construcción de Roma, según el cómputo varoniano, 41.

-Año desde la construcción de Roma, según Catón y los Fasti Consulares, 40.

-Año desde la construcción de Roma, según Polibio el historiador, 39.

-Año desde la construcción de Roma, según Fabius Pictor, 35.

-Año de la era de Nabonassar, 35.

-Año desde la destrucción del reino de Israel por Salmanasar, rey de Asiria, 9.

-Año anterior al nacimiento de Cristo, 709.

-Año anterior a la era vulgar de la natividad de Cristo, 713.

-Ciclo del Sol, 25.

-Ciclo de la Luna, 11.

-Undécimo año de Zeuxidamus, rey de Lacedemonia, de la familia de los Proclidae.

-Duodécimo año de Eurícrates, rey de Lacedemonia, de la familia de los Eurysthenidae.

- Sexto año de Giges, rey de Lidia.

-Décimo año de Hipómenes, arconte decenal de los atenienses.

-Segundo año de Córdicas, gobernador de los medos, según algunos cronólogos.

- Año diecisiete de Pérdicas, rey de Macedonia.

-Tercer año de Numa Pompilio, el segundo rey de Roma.

-Decimocuarto año de Ezequías, rey de Judá.

 

CAPÍTULO I

Este capítulo abre la profecía contra los asirios y sus

metrópolis con una descripción muy magnífica de la infinita

justicia, la tierna compasión y el poder incontrolable de Dios ,

1-8.

A esto sucede un discurso a los asirios; con un animado

cuadro de su derrocamiento repentino, a causa de su malvado ataque

contra Jerusalén , 9-11.

Entonces aparece Jehová mismo, proclamando liberación a su

pueblo del yugo asirio, y la destrucción de los

ídolos asirios , 12-14;

sobre el cual el profeta, con gran énfasis, dirige la

atención de Judá al acercamiento del mensajero que trae

tan buenas noticias; y exultante invita a su pueblo a celebrar

sus fiestas solemnes, y cumplir sus votos.

La providencia no toleraría a estos enemigos del estado judío,

para prevalecer contra ellos , 15.

 

NOTAS SOBRE EL CAP. I

Versículo Nahúm 1:1 . La carga de Nínive.  משא massa no sólo significa una carga, sino también algo elevado, pronunciado o proclamado; también un mensaje. Los profetas la usan para significar la revelación que han recibido de Dios para entregar a un pueblo en particular: el oráculo, la profecía. Aquí significa la declaración de Dios relativa al derrocamiento de Nínive, y la comisión del profeta para entregarla.

Como los asirios bajo Pul, Tiglat-pileser y Salmanasar, tres de sus reyes, habían sido empleados por un Dios justo para castigar a su pueblo desobediente; habiéndose cumplido ahora el fin por ellos, Dios está a punto de quemar la vara con que corrigió a Israel; y Nínive, la capital del imperio asirio, va a ser destruida. Esta predicción parece haberse cumplido poco tiempo después por Nabucodonosor y Ciaxares, el Asuero de las Escrituras.

Nahum, נחום Nachum, significa consolador. El nombre era muy adecuado, ya que fue enviado para consolar al pueblo, mostrándoles que Dios estaba a punto de destruir a sus adversarios.