CAPÍTULO XII

INTRODUCCIÓN

Nahúm 1:1 .

caravana La carga de Nínive. El libro de la visión de Nahum el elcosita.
LXX. La carga de Nínive: el libro de la visión de Naum el Elkesita.

COMENTARIOS

Cuando Jonás, unos 100 años antes que Nahum, predijo el derrocamiento de Nínive, la gran sede real de la monarquía asiria, la ciudad se arrepintió y se salvó. Ahora, habiendo caído de su arrepentimiento, posiblemente engañados por su ascenso a la dominación mundial, Nínive recibe una advertencia por escrito de una condenación irreversible. El arrepentimiento no ha continuado, ni tampoco el indulto del juicio.
Como vimos anteriormente en el prefacio introductorio (capítulo XI), la arqueología moderna no ha identificado el elkoshita, aunque la tradición judía lo sitúa en el sitio de Alkosh, a unas treinta millas al norte de la actual ciudad de Mosul.

La tumba de Nahum (tradicional) es venerada allí por el judaísmo actual.
Jerome localizó a Elkoshite en el sitio de Helkesei en Galilea, en su comentario sobre Nahum. Este Helkesei es probablemente el actual ElKauzeh entre Rameh y Biut Jebeih.
El De Vitis Prophetarum, del Pseudo-Epiphanius, ubica a Elkoshite al este del río Jordán cerca de Begabor y lo conecta con la tribu de Simeón. Nestlé concluyó que Begabor debe identificarse con el actual Beit Jibrim en el sur de Israel.

Las palabras importantes en este versículo son carga de Nínive y visión de Nahum. Constituyen una pretensión de inspiración directa y una identificación positiva del autor.

La palabra massa (carga) se usaba con mayor frecuencia para denotar una profecía amenazante. ( ej . Isaías 30 y Zacarías 9:12 )

La idea parece ser la de una carga puesta por Dios sobre Nínive.
La palabra también puede significar pronunciar o llamar, por ejemplo , Salmo 15:3 y 2 Reyes 9:27 .

Pablo habla de la hermosura de los pies de los que traen las buenas nuevas de Dios ( Romanos 10:15 ). Hay una cierta fealdad inherente en un portador del mensaje de la fatalidad. Hay pocos o ningún pasaje en la Biblia que coincida con Nahum en pura desesperanza.

El libro de la visión indica que Nahum vio la destrucción de Nínive antes de que realmente sucediera. El terror de la ira de Dios no se puede describir adecuadamente, se debe experimentar para comprender su letalidad completa.

Capítulo XII Cuestiones

Introducción

1.

Jonás profetizó a Nínive unos __________ años antes que Nahum.

2.

¿Cómo explica la destrucción de Nínive por parte de Dios en vista de su arrepentimiento ante la predicación de Jonás?

3.

¿Qué dos frases en Nahúm 1:1 establecen la obra como Escritura inspirada?

4.

Dios asegura a Su pueblo fiel y leal de Su __________ y ​​al mismo tiempo pronuncia Su ira contra Nínive.

5.

¿Cuál había sido el trato pasado de Nínive con Israel?

6.

Comente la idea de que Dios es un Dios celoso.

7.

¡ Explique que Jehová está lleno de ira!

8.

A la luz de Nahúm 1:3 (b)-7 discuta el poder de Dios.

9.

¿Qué significa el diluvio impetuoso en Nahim Nahúm 1:8 ?

10

Muestre cómo los intentos de Nínive de autodefensa resultaron inútiles.

11

¿Qué tipo de persona era Senaquerib?

12

¿Qué sería de los dioses adorados por Nínive?

13

Discutir ( Nahúm 1:15 ) He aquí sobre la montaña.

14

Discutid ( Nahúm 1:15 ) guardad vuestras fiestas. cumple tus votos.

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