Nahúm 1:8

PERO CON INUNDACIÓN IMPETUOSA DESTRUIRÁ POR COMPLETO SU LUGAR, Y LAS TINIEBLAS PERSEGUIRÁN A SUS ENEMIGOS. PERO - contrastando la seguridad de aquellos, como Ezequías, que "confían" en Dios ( Nahúm 1:7 ), con el "final absoluto" al que está condenado el enemigo impío, como Senaquerib. CON UNA INUNDACIÓN que se desborda , es decir, con un poder irresistible, que sobrepasa toda barrera como una inundación. Esta imagen se aplica a menudo a abrumadores ejércitos de invasores. También de calamidad en general ( Salmo 32:6 , "Porque esto te orará todo el que es piadoso... Ciertamente en las inundaciones de muchas aguas no se acercarán a él"; Salmo 42:7 ;

El Profeta continúa con el mismo tema, que Dios puede preservar fácilmente a su pueblo, ya que está armado con el poder suficiente para vencer al mundo entero. Pero el Profeta ahora incluye las dos cosas que se han mencionado: Habiendo hablado en general de la ira de Dios y de su bondad hacia los fieles, ahora aplica su doctrina al consuelo de su pueblo elegido. Es entonces una aplicación especial de su doctrina, cuando dice: Por inundación, él, de paso, hará una consumación en su lugar. Hay una doble interpretación de este versículo. Algunos hacen esta distinción: que Dios, por así decirlo, consumiría la tierra de Israel y Judá, pero que la oscuridad perpetua descansaría sobre sus enemigos. Por lo tanto, piensan que la angustia del pueblo elegido se distingue del derrocamiento del reino de Asshur, porque Dios solo castigaría por un tiempo a su propio pueblo, mientras que él abandonaría...

1-8 Unos cien años antes, en la predicación de Jonás, los ninivitas se arrepintieron y se salvaron, pero, poco después, empeoraron más que nunca. Nínive no conoce a ese Dios que lucha con ella, pero se le dice qué Dios es. Es bueno para todos mezclar la fe con lo que se dice aquí acerca de Él, que habla mucho terror a los malvados y consuelo a los creyentes. Que cada uno tome su parte de ella: que los pecadores la lean y tiemblen; y que los santos lo lean y triunfen. La ira del Señor se contrasta con su bondad para con su pueblo. Quizás son oscuros y poco considerados en el mundo, pero el Señor los conoce. El carácter bíblico de Jehová no concuerda con los puntos de vista de orgullosos razonadores. El Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo es lento para la ira y está listo para perdonar, pero de ninguna manera absolverá a los impíos; y hay tribulación y angustia por cada alma que hace...

Versículo 8. _PERO CON UNA INUNDACIÓN INVADIDA._ El obispo _Newcome_ cree que esto puede referirse a la forma en que se tomó Nínive. El _Éufrates_ se desbordó, inundó una parte de la ciudad y derribó _veinte_ estadios de la muralla; como consecuencia de lo cual el rey abatido se quemó a sí mismo y su palacio, con sus tesoros. - _Diodor. Sic_ ., Edit. Wessel., pág. 140, lib. ii., s. 27 _LA OSCURIDAD PERSEGUIRÁ._ Calamidad. Toda clase de calamidades los perseguirán hasta que sean destruidos....

PERO CON UNA INUNDACIÓN DESBORDANTE HARÁ UN FINAL ABSOLUTO DEL LUGAR DE LA MISMA - es decir, de Nínive, aunque aún no se ha nombrado, excepto en el título de la profecía, aún presente a la mente del profeta y a sus oyentes, y que de manera más solemne, como objeto de la ira de Dios, de modo que, aunque no tenga nombre, se sepa que es así. Imagen y realidad, la primera destrucción y la última que representa, se encuentran en las mismas palabras. Nínive mismo fue derrocado a través de la crecida de los ríos que fluían a su alrededor y parecía ser su defensa (ver la nota en Nahúm 2:6). Entonces también, la inundación es la marea de los ejércitos, reunidos de todas partes, babilonios, medos, persas, árabes, bactrianos, que como una inundación deberían barrer sobre Nínive y no dejar nada en pie. También es el diluvio de la ira de Dios, en cuyas manos estaban y quién, por medio de ellos, debe...

EXPOSICIÓN Nahúm 1:1 Parte I. EL JUICIO SOBRE NINVEVE DECRETADO POR DIOS. Nahúm 1:1 § 1. El encabezado del libro. El libro tiene un doble título, el primero da el objeto de la profecía, que de otro modo no sería evidente; el segundo, su autor, agregó para dar confianza en sus contenidos. La carga; massa (Habacuc 1:1) - un término generalmente utilizado de una profecía de peso, amenazante (Isaías 13:1), aunque traducido por la LXX. λῆμμα aquí, y en otros lugares ὄρασις, y ῥῆμα. Algunos prefieren representarlo "enunciado" u "oráculo". La palabra es capaz de cualquier significado. Casi siempre (excepto, quizás, en...

PERO CON UNA INUNDACIÓN EXCESIVA HARÁ UN EXTREMO ABSOLUTO DEL LUGAR ,. De Nínive, contra quienes era esta profecía, y sobre a quiénes yacía como una carga, Nahúm 1:1; Y ahora, aunque el Señor fue bueno con ellos que confían en él, y un fuerte sostenerlos en un momento de problemas; Sin embargo, estaba decidido a destruir a sus enemigos a los asirios, y nueve años de su jefe; y que, por medio de un ejército poderoso, que, como una inundación o inundación de agua, invadiendo y lleva todo delante de él; y con mucha plena que los medos y los babilonios, que se unieron en una expedición contra Nínive, se comparan con una inundación de su número y la fuerza; Desde entonces, como el historiador le dice y nosotros, no tenían menos de cuatrocientos mil hombres: aunque esto puede ser entendido literalmente; por lo que observa el mismo escritor z,. "Hubo un oráculo recibido por los Ninevites d...

Esta noche, pasemos ahora al libro de Nahum. Una vez más, solo tres capítulos de largo e incluso son capítulos cortos. Entonces, deberíamos tener un estudio bíblico relativamente corto esta noche en Nahum. Introduce el tema de la profecía en el primer verso y es: La carga de Nínive ( Nahúm 1:1 ). Nínive fue la capital del imperio asirio. Durante muchos años, los registros de Asiria fueron tan borrados que los críticos de la Biblia solían decir que esas referencias a Asiria solo eran inventadas, y que Asiria no existía excepto en la imaginación de los escritores. Pero, como los críticos de la Biblia tan a menudo han demostrado estar equivocados, en este caso también fue así. Esos hombres brillantes que se rieron y se burlaron de la Biblia y llevaron a mucha gente a la incredulidad debido a las dispersiones que arrojaron sobre la veracidad de la palabra de Dios, se probaron que estaban

ANÁLISIS Y ANOTACIONES CAPÍTULO 1 El propósito de Dios al tratar con el opresor asirio _1. La inscripción ( Nahúm 1:1 )_ 2. La majestad de Jehová en el juicio ( Nahúm 1:2 ) 3. Su pueblo consoló y aseguró ( Nahúm 1:7 ) 4. El juicio de Asiria y el resultado ( Nahúm 1:14 ) Nahúm 1:1 . La carga de Nínive; significa que debe seguir un oráculo profético de peso sobre la gran ciudad mundial de Nínive, cuyas dimensiones son dadas por Jonás, que han sido confirmadas por excavaciones. La siguiente oración nos da la información definitiva d

_Del mismo; verbigracia. de Ninive. (Challoner) --- Esto está conectado con Ver. 1. (Haydock) --- Ninive fue tomado por las aguas del Tigris desbordado, en el primer asedio. (Diodoro ii .; Ateneo xii.) --- Lo mismo podría suceder en el segundo, aunque los autores profanos guarden silencio. (Calmet) --- Muchos piensan que el diluvio significa grandes ejércitos, Isaías viii. 7. (Forerius; Vatable) --- Septuaginta, "Destruirá por completo: los que se levantan y sus enemigos, tinieblas", etc. (Haydock) --- Caldeo, The. [Theodotion?] Y Aq. [Aquila?] Adoptan el mismo sentido, pero Symmachus, etc., están de acuerdo con nosotros. (Calmet)_...