Verso Romanos 6:12 . No reine, pues, el pecado... Se trata de una prosopopeya o personificación. El pecado es representado como un rey, gobernante o tirano, que tiene bajo su control los deseos de la mente y los miembros del cuerpo, de modo que, influyendo en las pasiones, gobierna el cuerpo. No dejéis que el pecado reine, no lo dejéis obrar; es decir, que no tenga lugar, ni ser en vuestras almas; porque, dondequiera que esté, gobierna, en menor o mayor medida: y, en efecto, el pecado no es pecado sin esto. ¿Cómo se conoce el pecado? Por las malas influencias en la mente, y los malos actos en la vida. Pero, ¿no prueban estas influencias y estos actos su dominio? Ciertamente, la existencia misma de un pensamiento malo al que se adhiere la pasión o el apetito, es una prueba de que allí el pecado tiene dominio; pues sin el dominio no podrían excitarse tales pasiones. Dondequiera que se sienta el pecado, allí el pecado tiene dominio; porque el pecado es pecado sólo en cuanto obra en acción o pasión contra Dios. El pecado no puede ser una cosa quieta: si no obra no existe.

Para que lo obedezcáis en sus concupiscencias... Αυτῃ εν ταις επιθυμιαις αυτου. Esta cláusula falta en los MSS. más antiguos y reputados y en las principales versiones. Griesbach la ha dejado fuera de su texto; y el profesor White dice, Certissime delenda: "Estas palabras deberían ciertamente ser expurgadas" no son necesarias para el argumento del apóstol; era suficiente decir: "No dejéis que el pecado reine en vuestros cuerpos mortales, para que lo obedezcáis. Si está allí, reinará allí; y su reinado supone, necesariamente, la sujeción de aquello en lo que reina. Un rey reina cuando sus leyes se cumplen y el pueblo las obedece. Cuando no hay gobierno ejecutivo no hay reinado. Puede haber una sombra real, pero no hay rey.

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