Τί οὖν ἐροῦμεν; Entonces, ¿qué inferencia sacaremos, es decir , de las relaciones del pecado y la gracia expuestas en Romanos 5:20 y sig.? ¿Debemos continuar en el pecado ( cf. Romanos 11:22 f.) para que la gracia abunde? Lightfoot sugiere " el pecado" y " la gracia" a las que se acaba de hacer referencia. Seguro que la pregunta la formularía alguien; Pablo la reconoce como una pregunta natural a la vista de su doctrina, y se la hace él mismo. Pero él responde con una negativa indignada.

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Antiguo Testamento