Salmo 142:7

Versículo Salmo 142:7 . Saca mi alma de la prisión. Saca a נפשי naphshi , mi vida , de esta cueva en la que ahora está prisionera ; Saúl y sus hombres estando en posesión de la entrada.

Los justos me rodearán.  יכתרו Yachtiru , me coronarán ; tal vez significando que los judíos piadosos, a la muerte de Saúl, se unirían alegremente para hacerlo rey, convencidos de que Dios, por su trato generoso con él , tenía la intención de que así fuera. El Salterio antiguo , que es imperfecto desde el versículo veintiuno del Salmo cxix. ( Salmo 119:21 ) hasta el final del Salmo cxli. ( Salmo 141:10 ), concluye este Salmo así: "Saca mi saule de la corrupción de mi cuerpo; esa corrupción es pyne corporal, mientras mi saule está angustiada; después de eso en la casa de Godes, sal al be louyng (alabanza) de los."

 

ANÁLISIS DEL SALMO CIENTO CUARENTA Y SEGUNDO

La sustancia de este Salmo es la oración ferviente del salmista para ser librado del peligro en el que se encontraba.

Las partes son,

I. Un exordio, en el que

1. Muestra lo que hizo en su problema; se puso a sí mismo en oración, Salmo 142:1 .

2. Luego su consternación y ansiedad mental, que surgieron de la malicia y la astucia de sus enemigos, y la falta de ayuda de sus amigos, Salmo 142:3 .

II. Su discurso y petición a Dios, Salmo 142:5 . 1. Los dos primeros versículos muestran la intención del salmista. "Clamé al Señor"... 2. "Derramé mi súplica"...

Esto lo amplifica, -

1. De su vehemencia: "Lloré, supliqué".

2. Del objeto: "Al Señor". Lo invoqué a él, y no a otro.

3. Del instrumento: "Con mi voz".

4. De su humildad en la oración. Era una súplica .

5. De su confesión libre y plena: "Yo derramé"...

6. De su sinceridad y confianza en Dios.

La razón fue: -

1. Esto lo hice "cuando mi espíritu estaba abrumado"... No habiendo suficiente en mí, me entregué al Dios todo-suficiente.

2. "Porque tú conoces mi camino"... Mis acciones e intenciones.

La astucia y sutileza de sus enemigos, especialmente de Saúl .

1. "Por el camino en que anduve"... Mi vocación.

2. "¿Han puesto en secreto?" ... Saúl le dio a su hija Mical por lazo para él y una dote que debía tener de cien prepucios de los filisteos, para que David cayera en sus manos.

Su miseria en el tiempo de angustia.

1. "Miré a mi mano derecha"... Pero ningún amigo estaba cerca: "No había ningún hombre"... Los miserables tienen pocos amigos.

2. "Me falló el refugio"... No tenía lugar seguro.

3. "A nadie le importaba"... Consideraba mi vida, o le importaba si perecía.

II. El salmista, al no tener ayuda humana, invoca a Dios.

1. "Tú eres mi refugio"... mi escondite.

2. "Tú eres mi porción"... Mientras viva en este mundo.

Luego eleva su oración, fortalecida por un doble argumento.

1. De la condición lamentable en que fue puesto: "Fui abatido".

2. De la malicia y el poder de sus enemigos: "Líbrame".

Nuevamente renueva su oración, y la presiona desde la causa final: "Trae mi alma".

Sobre lo cual siguen dos efectos: -

1. Su gratitud: "Para que pueda alabar tu nombre".

2. La de los demás: "Los justos me rodearán". Ven a mí.

3. La razón de esto: "Porque me serás propicio". Concédeme favores, librándome de mis miserias anteriores, las cuales, viendo los hombres, que son comúnmente amigos de la prosperidad, engrandecerán y recurrirán a mí.