SALMO XV

La pregunta importante respondida, ¿Quién es un miembro apropiado de la

Iglesia militante y quién finalmente se unirá a la Iglesia

triunfante? Salmo 15:1contiene la pregunta;

Salmo 15:2 , contiene la respuesta.

NOTAS SOBRE EL SALMO XV

El título , מזמור לדוד mizmor ledavid, un Salmo de David, no tiene nada particularmente digno de mención. Si fuera un Salmo compuesto durante el cautiverio, relacionado con su regreso y establecimiento en su propia tierra, con la restauración de su servicio en el templo y todas las ordenanzas de Dios, y una descripción de las personas que entonces deberían ser consideradas israelitas en verdad, pero el nombre de David está incorrectamente prefijado. Pero el tema es de la utilidad más general y exige la atención más solemne y seria de todos los hombres que profesan creer en la inmortalidad del alma.

Versículo Salmo 15:1 . Señor, ¿quién morará en tu tabernáculo?  La traducción literal de este versículo es: "Señor, ¿quién morará en tu tabernáculo? ¿Quién morará en el monte de tu santidad?" Para la correcta comprensión de esta pregunta, debemos tener en cuenta los siguientes detalles:

1. El tabernáculo , que era una especie de templo móvil , era un tipo de la Iglesia militante , o el estado del pueblo de Dios en este mundo.

2. El monte Sion , el monte santo , donde se construyó el templo, era el tipo del reino de los cielos . Allí el arca quedó estacionada y ya no fue llevada de un lugar a otro; y el todo fue típico del descanso que queda para el pueblo de Dios.

3. El TABERNÁCULO era un edificio temporal y frecuentemente removido, transportado de un lugar a otro, y no por mucho tiempo en un solo lugar. Acerca de esto se dice: מי יגור mi yagur , "¿Quién se hospedará o morará allí?" No es una residencia , ni un lugar de vivienda , sino un lugar para hospedarse por un tiempo.

4. El TEMPLO era un edificio fijo y permanente ; y aquí se pregunta, מי ישכן mi yiscon , "¿Quién morará, morará ", o tendrá su residencia permanente allí?

5. Siendo el tabernáculo un templo migratorio, llevado sobre los hombros de los sacerdotes y levitas, no había morada allí para nadie; sólo podían alojarse o permanecer .

6. Una vez arreglado el templo , los sacerdotes, levitas, etc., se convirtieron en ocupantes permanentes . No había alojamiento ni estancia , sino residencia permanente para todos los relacionados con ella.

7. El tabernáculo es, por tanto, un tipo propio de la Iglesia militante , errante arriba y abajo, sacudida por varias tormentas y tempestades.  Los seguidores de Dios, no teniendo aquí ciudad permanente ; residiendo solamente en la tierra para obtener una preparación para la gloria eterna.

8. El templo es también tipo propio o emblema de la Iglesia triunfante en el cielo. "Aquí los impíos cesan de turbarse, y los cansados ​​descansan". Es la morada , la residencia eterna , de todos los que son fieles hasta la muerte, que son hechos columnas en ese templo de Dios, para no salir nunca más .

Las preguntas por lo tanto son,

1. ¿Quién puede ser considerado un miembro apto de la Iglesia de Cristo aquí abajo? y,

2. ¿Quiénes serán hechos partícipes de una gloria sin fin? En respuesta a estas preguntas, el carácter de lo que podemos llamar un verdadero israelita , o un buen cristiano , se da en los siguientes detalles:

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