SALMO LXV

Dios es alabado por el cumplimiento de sus promesas, y por su

misericordia en el perdón de los pecados , 1-,3.

Es alabado por las maravillas que obra en la naturaleza, que

toda la humanidad debe reconocer , 4-8;

por las lluvias fertilizadoras que él envía sobre la tierra, y

la abundancia así producida tanto para los hombres como para el ganado , 9-13.

 

NOTAS SOBRE EL SALMO LXV

El título, "Al músico principal o conquistador, un Salmo y Canción de David". Así el hebreo; y, en efecto, el caldeo, el etiópico y las mejores copias de la Septuaginta. El árabe tiene: "Un Salmo de David sobre la transmigración del pueblo".

La Vulgata es singular: "Un salmo de David. Un himno de Jeremías y Ezequiel para el pueblo de la transmigración, cuando empezaron a salir" de Babilonia, se entiende. Este título no tiene ninguna autoridad; no concuerda con el tema del Salmo, ni con la verdad de la historia. Calmet ha observado muy apropiadamente que Jeremías y Ezequiel nunca se encontraron juntos para componer este Salmo, ni antes, ni durante, ni después del cautiverio. Por lo tanto, debe ser rechazado por completo. En la edición complutense se añade Hageo a Jeremías y Ezequiel, todo ello con igual propiedad.
Se supone que fue escrito después de una gran sequía, cuando Dios había enviado una lluvia abundante sobre la tierra. Yo creo más bien que no había sequía o lluvia directa en la visión del profeta, sino una celebración de las alabanzas de Dios por haber dado lluvia y estaciones fructíferas, y por haber llenado la boca de los hombres con comida, y sus corazones con alegría. Hay una providencia particular manifestada en la cantidad de lluvia que cae sobre la tierra, que no puede ser demasiado admirada ni alabada.

Versículo Salmo 65:1 . La alabanza te espera. La alabanza es silenciosa o muda para ti. Sólo tú eres digno de alabanza; todas las demás perfecciones se pierden en la tuya, y quien te considera correctamente no puede tener otro objeto de adoración.

A ti se cumplirá el voto.  Todas las ofrendas y sacrificios deben hacerse a ti. Todos los espíritus humanos tienen la obligación de vivir y servirte. Todos los judíos y cristianos, por la circuncisión y el bautismo, te pertenecen; y todos están obligados a pagar el voto de sus respectivos pactos sólo a ti; y el espíritu de este voto es, amarte con todas sus facultades y servirte con un corazón perfecto y una mente dispuesta, todos los días de su vida.

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