Salmo 65:1

alabanza te espera, oh Dios, en sion ,. Quien mora en Sion, como Jarchi lo interpreta; y así el targum; Cuya Shechinah, o Majestad gloriosa, está en Sion; ver Salmo 76:2; o de lo contrario, Sion, que no diseña ninguna otra cosa que la Iglesia de Dios, y que se llama Bajo la Dispensación del Evangelio, Hebreos 12:22; es el lugar donde "alabanza" espera a Dios, que es la ciudad de nuestras solemnides, así como la ciudad del Gran Rey; y no solo una casa de oración, sino de alabanza, donde los sacrificios, tanto de oración como de alabanza, se ofrecen a Dios a través de Cristo con la aceptación: y se puede decir que los alabados se les dice que "espere" para él aquí, porque es "debido" A él aquí, como lo hacen, a causa de muchas bendiciones y privilegios de gracia aquí disfrutados, a través de la palabra y las ordenanzas; y porque el pueblo de Dios le espera aquí con su homenaje de alabanza, que es de manera cómoda para traer, y es "agradable" y aceptable para él; Y porque "permanece", permanece y continúa aquí; O, en otras palabras, los santos están alabando continuamente al Señor aquí, dándole gracias a él siempre por todas las cosas, Salmo 84:4; Algunos hacen que las palabras "alaben [está] silencien para ti"; Porque no hay final de ello, como observa Jarchi; o, debido a la grandeza de las obras del Señor, los elogios no pueden alcanzarlo, como lo expresa Ben Melech. Los gritos más grandes, y las acumulaciones más ruidosas de elogios, son más que silencio en comparación con lo que debería expresarse, a causa de la naturaleza, las perfecciones y las obras de Dios. El targum es,.

"Antes de que la alabanza sea reputada como silencio. ''.

En la Biblia del rey de España, es,.

"El elogio de los ángeles se repute ante ti como silencio; ''.

quizás se pueda representar mejor, "[a] contigo [pertenece]", o "[son debido], silencio [y] alabanza" F: debería ser el primero en silencio y tranquilo esperando a Dios por misericordias que desean, y que Ha prometido dar; y, cuando se otorgan, las alabanzas deben ser entregadas a él. Gussetius g da el sentido de las palabras, y las hace,.

"Alabado, que es tu imagen, que tiene una semejanza a ti, se pagará en Sion; ''.

y a ti, se realizará el voto : es decir, de alabanza y agradecimiento por la liberación y la salvación, hecha en un momento de problemas y angustia; ver Salmo 66:13.

E לך דמיה תהלה "Tibi Silet Laus", Pagninus, Vatablus. F "Tibi Silentium est et Laus", Piscator, Gejerus. g ebr. Comentario. pag. 193.