SALMO LXXXVIII

La oración ferviente de una persona en profunda angustia, abandonada por

sus amigos y vecinos, y aparentemente abandonados de Dios , 1-18.

 

NOTAS SOBRE EL SALMO LXXXVIII

Tal vez el título de este Salmo, que es bastante difícil, podría traducirse así: "Un poema para ser cantado al conquistador, por los hijos de Coré, en respuesta, en nombre de una persona angustiada; para dar instrucción a Hemán el Esdras". Kennicott dice que este Salmo tiene tres títulos, pero el último sólo le pertenece; y supone que es la oración de una persona encerrada en una casa separada, a causa de la lepra, que parece haber estado en las últimas etapas de esa enfermedad; esta enfermedad, bajo la dispensación mosaica, se supone que viene del golpe inmediato de Dios. Calmet supone que se refiere al cautiverio; la nación israelita está representada aquí bajo la figura de una persona muy afligida a lo largo de toda su vida. Algunos suponen que Hemán fue el autor, pero no es fácil determinar quién fue Hemán y Etán, cuyos nombres se anteponen por separado a este Salmo y al siguiente, se mencionan como los nietos de Judá de su nuera Tamar,  1 Crónicas 2:6 , porque eran hijos de Zera, su hijo inmediato por el encima. "Y Tamar, su nuera, le dio a luz a Fares y Zera", 1 Crónicas 2:4 . "Y los hijos de Zera Zimri, Etán, Hemán, Calcol y Dara, (o Darda") 1 Crónicas 2:6 . Si estas eran las mismas personas mencionadas en 1 Reyes 4:31 , eran eminentes en sabiduría ; porque allí se dice que la sabiduría de Salomón "sobrepasó la sabiduría de todos los hijos del país del este, y toda la sabiduría de Egipto. Porque era más sabio que todos los hombres; que Etán ezraíta, y Hemán, y Calcol, y Darda, hijos de Mahol”, 1 Reyes 4:30-11 . Probablemente Zerah también se llamaba Mahol. Si los Salmos en cuestión fueron escritos por estos hombres, son las composiciones poéticas más antiguas que existen; y la parte más antigua de la revelación divina, ya que estas personas vivieron al menos ciento setenta años antes de Moisés. Esto puede ser cierto para el Salmo setenta y ocho; pero ciertamente no para el siguiente, ya que habla de transacciones que tuvieron lugar mucho tiempo después, al menos tan tarde como los días de David, quien es particularmente mencionado en él. Si estuviéramos seguros de que Hemán es el autor, no habría ninguna dificultad en aplicar todo el Salmo al estado de los hebreos en Egipto, perseguidos y oprimidos por el Faraón. Pero buscar o esforzarse por conciliar los asuntos contenidos en los títulos de los Salmos, es tratarlos con demasiado respeto, ya que muchos de ellos están mal colocados, y ninguno de ellos es de inspiración divina.

Versículo Salmo 88:1 . Oh Señor Dios de mi salvación. Esto es sólo la continuación de las oraciones y súplicas ya muchas veces enviadas al trono de la gracia.

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