Números 20:1-29

10. En Cades en el cuadragésimo año: murmuraciones y conquista

CAPITULO 20

1. La muerte de Miriam ( Números 20:1 )

2. La murmuración del pueblo ( Números 20:2 )

3. La instrucción divina ( Números 20:6 )

4. El fracaso de Moisés y Aarón ( Números 20:9 )

5. Rechazo de Edom ( Números 20:14 )

6. La muerte de Aarón ( Números 20:23 )

Entre el capítulo diecinueve y veinte se encuentra el período no registrado de casi 38 años, el vagabundeo de los hijos de Israel por el desierto. En el capítulo 33 encontramos sus diferentes campos mencionados. En el versículo 38 de ese capítulo leemos: “Y el sacerdote Aarón subió al monte Hor por mandato de Jehová, y murió allí, a los cuarenta años de la salida de los hijos de Israel de la tierra de Egipto, en el primer día del quinto mes.

”La muerte de Aarón se registra en el capítulo veinte. Por lo tanto, fueron alrededor de 37 años y seis meses cuando los espías fueron enviados y su llegada al desierto de Zin. Los críticos han hecho de este período no registrado la ocasión de atacar la autoría mosaica de este libro. Suponen que el último historiador que escribió sobre el Pentateuco omitió gran parte de la historia de los cuarenta años de peregrinaciones.

No había nada que registrar salvo las escenas de muerte y dolor; todo el pacto teocrático fue suspendido y, por lo tanto, la historia teocrática no tiene ningún acontecimiento que registrar. Incluso es así ahora durante la era actual, durante la cual Israel es apartado y deambula entre las naciones del mundo.

Durante todos estos años de vagar por el desierto no se llevó a cabo la circuncisión ( Josué 5:2 ). Qué más sucedió durante este período no registrado en el desierto se puede aprender de varios pasajes. “Pero la casa de Israel se rebeló contra mí en el desierto; no anduvieron en mis estatutos, y despreciaron mis juicios, que si alguno los cumple, vivirá en ellos; y mis sábados profanaron en gran manera.

Entonces dije: Derramaría mi furor sobre ellos en el desierto para consumirlos ”( Ezequiel 20:13 , etc.),“ ¿No me ofrecisteis sacrificios y ofrendas en el desierto durante cuarenta años, oh casa de Israel? Pero habéis llevado el tabernáculo de vuestro Moloch y Chiun vuestras imágenes, la estrella de vuestro dios, que os habéis hecho ”( Amós 5:25 ).

“Entonces Dios se volvió y los entregó para que adoraran al ejército del cielo, como está escrito en el libro de los profetas: Oh casa de Israel, me habéis ofrecido animales muertos y sacrificios por el espacio de cuarenta años en el ¿desierto? Sí, tomaste el tabernáculo de Moloc, y la estrella de tu dios Remphan (adoración de Saturno) figuras que hiciste para adorarlos ”( Hechos 7:42 ).

Continuaron en terquedad y rebelión y se convirtieron en idólatras. Pero ¡oh! la misericordia de Dios! Continuó alimentándolos y les dio agua. “Estos cuarenta años que Jehová tu Dios ha estado contigo, nada te ha faltado” ( Deuteronomio 2:7 ). “Y os he conducido cuarenta años por el desierto; tus vestidos no se envejecen en ti, y tu zapato no se envejece en tu pie ”( Deuteronomio 19:5 ).

¡Qué maravillosa compasión! Y así todavía trata con misericordia a su pueblo descarriado y errante. ( Salmo 90 , que se encuentra al comienzo de la cuarta sección del libro de los Salmos (Números) fue escrito por Moisés, sin duda, cuando los vio morir).

Este capítulo, que nos lleva al último año de su viaje, comienza con la muerte y termina con la muerte. En el medio encontramos el registro del fracaso de Moisés y Aarón.

Miriam es la primera en morir y su hermano Aaron la siguió cuatro meses después. Cientos de miles habían fallecido; sus cadáveres cayeron en el desierto. Y la nueva generación que ha llegado también murmuraba como sus padres y hermanos. ¡Tal es el corazón del hombre! "¡Ojalá hubiéramos muerto cuando nuestros hermanos murieron delante del Señor!" El Señor le ordenó a Moisés que tomara la vara y le hablara a la roca, y le prometió que la roca daría agua.

Ninguna palabra de disgusto salió de los labios del Señor bondadoso, que tuvo compasión de Su pueblo. Moisés tomó la vara de delante del Señor, como le había mandado. Pero también tomó en su mano la vara con la que había golpeado la roca, según el mandato del Señor en Éxodo 17:5 . Pero las palabras que habló Moisés estuvieron lejos de ser misericordiosas.

“Oíd ahora, rebeldes; ¿Debemos sacarte agua de esta roca? Dios no había llamado rebeldes a su pueblo. Y las palabras de Moisés están lejos de ser mansas. Hace que parezca que podría suministrar el agua. “También lo enojaron en las aguas de la contienda, de modo que a Moisés le fue mal por causa de ellos. Porque provocaron su espíritu para que hablara sin avisar con sus labios ”( Salmo 106:32 ).

Y aún mayor fue su fracaso cuando tomó su vara y no la vara floreciente de Aarón y golpeó la roca dos veces. El primer golpe de la roca en Éxodo 17 con la vara de Moisés, la vara del juicio es el tipo de la muerte de Cristo. Esto no debe repetirse; un solo golpe fue suficiente, así como la muerte de Cristo una vez por todas ha abierto las compuertas de la gracia divina.

La vara de Aarón, el tipo de Cristo en resurrección, era suficiente, pero la palabra hablada produciría agua. Pero la ira de Moisés empañó esta escena. Perdió completamente de vista al bondadoso Señor y lo representó mal con su acción. "Moisés fracasó, se apartó de la rica gracia de Dios, se reclinó en el juicio, y el juicio lo juzgó en consecuencia". Fue un pecado grave, y por ello no estaba en condiciones de llevar a Israel a la tierra.

Y Aarón, igualmente débil en la fe, compartió el destino de Moisés. Entonces Edom cierra el camino a las huestes de Israel y no les deja pasar por su tierra. Y Aarón muere en el monte Hor, después de que Moisés, en obediencia al Señor, se quitó sus vestiduras sacerdotales y se las vistió a Eleazar.