Capítulo S 11: 12-12: 14 La acusación

1. La acusación de Efraín ( Oseas 11:12 ; Oseas 12:1 )

2. Recuerdo del pasado ( Oseas 12:3 )

3. En qué se había convertido Israel ( Oseas 12:7 )

Capítulo 11: 12-12: 2. La mentira y el engaño habían sido el proceder de Efraín hacia Jehová; en lugar de confiar en Él y seguirlo fielmente, se habían adherido a los ídolos, mientras que Judá todavía se adhirió externamente a Jehová, aunque de manera divagada. La palabra traducida "domina" significa divagar. La mejor interpretación de la frase es “y Judá también está divagando hacia Dios (o desenfrenado contra Él) y hacia el Santo fiel.

Pero mientras que aparentemente Judá parecía estar bien, Efraín se alimentaba del viento, estaba ocupado con las cosas vanas y vacías, crecía en mentiras y desolación y se dirigía a Asiria y Egipto en busca de ayuda, enviando como presente aceite de oliva a este último y hacer un pacto con el primero (ver 2 Reyes 17:4 ). Luego, la máscara se arranca del rostro de Judah. El Señor también tuvo una controversia con ellos y les pagaría de acuerdo con sus malas acciones.

Oseas 12:3 . Los hijos de Jacob ahora recuerdan la experiencia de Jacob. Aunque era tan débil y pecador, el Señor lo recibió con maravillosa gracia. Se recuerda la experiencia de Peniel. “Sí, tuvo poder sobre el ángel y prevaleció; lloró y le suplicó ”. Allí aprendió la suficiencia de la gracia y su fuerza se perfeccionó en la debilidad.

El ángel que se le apareció esa noche no era otro que el Hijo de Dios. Qué recordatorio fue para ellos. "¡Lo encontró (a Jacob) en Betel!" En el mismo lugar donde el Señor encontró a Jacob y Jacob encontró al Señor, habían establecido su terrible adoración de ídolos que negaba a Dios. Donde Dios había mostrado tanta misericordia allí, ahora practicaban sus abominaciones. Jehová, el Dios de los ejércitos, seguía siendo el mismo. Él es el Señor que no cambia.

Aún esperaba su regreso. A un Dios así, que cumple las promesas de su pacto, se les instó a regresar y demostrar su verdadero regreso manteniendo la misericordia y la justicia y esperando en Jehová continuamente. Pero el llamado de la gracia y la misericordia fue desoído.

Oseas 12:7 . El Señor llama comerciante al Israel apóstata, que en hebreo es "Canaán". (Canaán significa tráfico; véase Ezequiel 17:4 ) Se habían convertido en cananeos con la balanza del engaño, amantes de oprimir. Se habían convertido en comerciantes fraudulentos mediante el engaño y la opresión.

Su actitud incorrecta hacia Jehová, habiéndolo abandonado, los llevó a una actitud incorrecta hacia sus semejantes. En lugar de arrepentirse, se jactaban: "Me he hecho rico, he encontrado sustancia". Continuamente Levítico 19:36 la ley Levítico 19:36 y Deuteronomio 25:13 .

Sin embargo, en todas sus violaciones de la ley, se enorgullecían de ser una nación justa. "En todos mis trabajos no hallarán en mí ninguna iniquidad que fuera pecado". Cómo todo esto encaja en una buena parte de los judíos de hoy es demasiado conocido como para necesitar más comentarios.

Algún día será diferente a través de la gracia y la misericordia del Señor que nunca cambia. Él es el SEÑOR que los libró de Egipto; todas sus bendiciones y prosperidad le debían; Él los había guiado y preservado, y todos sus pecados no disminuirían Su fidelidad hacia ellos. Ellos volverán a morar algún día en tiendas, una referencia a la fiesta de los tabernáculos, esa gran fiesta que tipifica las bendiciones milenarias venideras para el Israel restaurado.

Tal había sido el testimonio continuo de los profetas que había enviado, quienes anunciaron los juicios venideros y las bendiciones finales en un día futuro. Pero ahora todo estaba arruinado a causa de su idolatría. Gilgal fue el asiento de una parte de su idolatría ( Oseas 4:15 , Oseas 9:15 ).

Luego, una vez más, recuerdan a su progenitor Jacob. Huyó ante su hermano Esaú, pero aunque estaba débil sirvió fielmente por esposa y por esposa se mantuvo en guardia y Jehová lo protegió y lo bendijo. Entonces Él se preocuparía por ellos nuevamente. El capítulo veintiséis de Deuteronomio arroja luz sobre este pasaje. Pero, ¿cuál era la condición de Efraín? En lugar de reconocer todo lo que Jehová había hecho por Jacob y su descendencia, lo provocaron con amarga ira, por lo tanto, el Señor los castigaría.

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