Oseas 11:12

_EFRAÍN ME RODEÓ DE MENTIRAS, Y LA CASA DE ISRAEL DE ENGAÑOS; PERO JUDÁ TODAVÍA GOBIERNA CON DIOS, Y ES FIEL CON LOS SANTOS. _ EFRAÍN ME RODEA CON MENTIRAS... PERO JUDÁ... ES FIEL CON LOS SANTOS. Maurer une este versículo con ( Oseas 12:1 ) . Pero como este versículo alaba a Judá, mientras que ( Oseas 12:2 ) lo censura, debe pertenecer más bien a ( Oseas 11:1) , y una nueva profecía comienza en ( Oseas 12:1 ). Para evitar esto, Maurer traduce este versículo como una censura, 'Judá vaga con Dios', es decir, aunque tiene al Dios verdadero, vaga tras dioses falsos. Pero

No me quedaré ahora para recitar las opiniones de otros; ni parece necesario De hecho, podría haberme referido en el último verso a lo que algunos dicen con respecto al rugido de Dios, que su voz rugirá a través del Evangelio: pero como esto y lo similar son refinamientos que creo que el Profeta nunca pensó, es suficiente para Comprender el significado simple del Profeta, y no acumular los sentimientos de los demás. De hecho, sé que esto hace una gran exhibición, y hay algunos que están encantados con una gran cantidad de opiniones; pero considero lo que es más útil. Llego ahora al último verso, en el cual el Señor se queja, de que había sido compadecido con la falsedad y el fraude de la gente. Con estas palabras quiere decir que en todo encontró la perfidia multiplicada de los israelitas; porque esta es la importancia de la palabra "compasado". Ahora percibimos que el Profeta quiere dec...

8-12 Dios es lento para la ira, y no es fácil abandonar a un pueblo para arruinarlo, a quien han llamado por su nombre. Cuando Dios debía dar un sacrificio por el pecado, y un Salvador para los pecadores, no escatimó en su propio Hijo, para que nos perdonara. Este es el lenguaje del día de su paciencia; pero cuando los hombres pecan eso, llega el gran día de su ira. Las compasiones del hombre no son nada en comparación con las tiernas misericordias de nuestro Dios, cuyos pensamientos y maneras, al recibir a los pecadores que regresan, están tan por encima de los nuestros como el cielo está por encima de la tierra. Dios sabe perdonar a los pobres pecadores. Él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y allí declara su justicia, ahora Cristo ha comprado el perdón y lo ha prometido. El temblor santo ante la palabra de Cristo nos atraerá hacia él, no nos alejará de él, los niños tembl...

Versículo Oseas 11:12 . _EFRAÍN ME RODEA CON MENTIRAS._ Creo que este versículo no se _une_ bien con el _anterior_ ; pertenece a _otro _ _tema_ , y ​​debe comenzar el capítulo siguiente, como en el hebreo. _JUDÁ TODAVÍA GOBIERNA CON DIOS._ Hay una alusión aquí a Génesis 32:24 , donde_ Jacob_ , habiendo "luchado con el ángel", cambió su nombre a_ Israel_ , uno que_ gobierna con Dios_ . Esa gloria la habían perdido_ los israelitas por su idolatría; _pero_ Judá_ todavía retuvo la verdadera adoración, y solo merecía el nombre de Israel. Bp _Newcome_ traduce esta cláusula así: - “Pero de ahora en adelante descenderán como un pueblo de Dios, sí, un pueblo fiel de santos”. Incluso permitiendo que esta sea la visión má

EFRAÍN ME RODEA CON MENTIRAS - Habiendo hablado de arrepentimiento futuro, conversión, restauración, se vuelve a los que le rodean y declara por qué no pueden participar Esa restauración. Nada de ellos era cierto. Si alguna vez se acercaron a Dios, fue "con mentiras". : "Dios, siendo infinito, realmente no puede ser" abrumado ". El profeta habla así, para describir la "gran multitud de aquellos que le mintieron a Dios, y la multitud y la multiplicidad de sus mentiras. Dondequiera que Dios mirara, en todas las partes de su reino, en todas sus acciones, todo lo que podía ver era mentirse a sí mismo ". Todo era, por así decirlo, una multitud de mentiras, amontonadas entre sí, luchando entre sí. Así es el mundo ahora. "Su pecado fue especialmente una mentira, porque pecaron, no por ignorancia, sino por malicia". Su principal mentira fue el establecimiento de la adoración de los terneros, co...

EXPOSICIÓN En Oseas 11:1 Jehová enumera los beneficios conferidos a Israel desde el momento de su salida de Egipto. Pero paralelamente a esta enumeración corre la historia de la ingratitud de Israel. Oseas 11:1 Cuando Israel era un niño, entonces lo amaba y llamé a mi hijo fuera de Egipto. Driver usa este verso para ejemplificar el principio de que cuando la referencia es a lo que es pasado o cierto, en lugar de a lo que es futuro o indefinido, encontramos el predicado o la apodosis introducida por וַּ, aunque no con la misma frecuencia que ל perfecto y causas vav (1) con sujeto u objeto prefijado; (2) después de las determinaciones de tiempo. La vida de una nación tiene sus etapas de ascenso, progreso y desarrollo, como la vida de un hombre individual. El profeta se remont

EPHRAIM, COMPASE CON MENTIRAS, Y LA CASA DE ISRAEL CON ENGAÑO ,. Aquí, debemos comenzar un nuevo capítulo, ya que muchos intérpretes y comentaristas hacen; para el profeta, o el Señor por él, en Oseas 11:11, habiendo terminado sus predicciones con respecto a la llamada y la conversión de los israelitas, y su regreso a su tierra, aquí comienza un nuevo discurso , al comparar los personajes de Efraín y Judá, y de ahí desciende a los pecados y el castigo de ambos. El primero, a saber, Efraín o Israel, es decir, las diez tribus, rodearon el profeta, para escucharlo profetizar y profesar un gran respeto hacia lo que dijo; Aunque todo fue engaño y adulación: o más bien el Señor mismo, a quien fingieron servir y adorar cuando adoraban a los terneros en Dan y Bethel; y lo hubiera pensado que no los adoraron, sino el Señor en ellos, y por ellos, ya que los papistas ahora dicen de sus imágene...

Oseas 11:1. _ cuando Israel era un niño, _. Cuando la nación aún era joven, y apenas comenzó su marcha entre los pueblos de la Tierra: «Cuando Israel era un niño". Oseas 11:1. _ luego lo amé, y llamé a mi hijo de Egipto. _. El amor de Dios no depende del estándar de nuestros logros espirituales. Si bien todavía somos niños en gracia, el amor del Padre nos está preparando, ya que fue sobre Israel en sus inicios como nación. Oseas 11:2. _ como los llamaron, así que fueron de ellos; _. Tal fue la perversidad de esta nación infantil, con la que, sin embargo, Dios amaba que, aunque sever de Jehová, se fue, y se negó a obedecer a la llamada divina. Los israelitas en Egipto «No escuché a Moisés por angustia

Dios continúa su lamento y todo. Él dijo, Cuando Israel era niño, entonces lo amé, y de Egipto llamé a mi hijo (Hsa Oseas 11:1 ). Ahora, este versículo ha sido usado en el evangelio de Mateo como una profecía sobre el hecho de que Jesús sería llevado a Egipto cuando era un bebé. Y recuerdan cuando los magos le preguntaron a Herodes dónde nacería el niño Jesús, Herodes preguntó a los escribas y le dijeron: "Según las Escrituras, en Belén". Y así envió a los magos a Belén donde encontraron un niño pequeño con Su madre. Y lo adoraron y le ofrecieron presentes: oro, incienso y mirra. Y mientras estaban allí, el Señor habló a los magos. Herodes dijo: "Ve a buscar al niño y cuando lo hayas encontrado, ven y avísame para que yo también pueda ir y adorarlo". Por supuesto, Herodes no tenía intención de adorar al niño. Herodes era un individuo muy vicioso, cruel y realmente paranoico.

CAPÍTULO S 11: 12-12: 14 LA ACUSACIÓN _1. La acusación de Efraín ( Oseas 11:12 ; Oseas 12:1 )_ 2. Recuerdo del pasado ( Oseas 12:3 ) 3. En qué se había convertido Israel ( Oseas 12:7 ) Capítulo 11: 12-12: 2. La mentira y el engaño habían sido el proceder de Efraín hacia Jehová; en lugar de confiar en Él y seguirlo fielmente, se habían adherido a los ídolos, mientras que Judá todavía se adhirió externamente a Jehová, aunque de manera divagada. La palabra traducida "domina" significa divagar. La mejor interpretación de la frase es “y Judá también está divagando hacia Dios (o desenfrenado contra Él) y hacia el Santo