Oseas 11:6

_Y LA ESPADA REPOSARÁ SOBRE SUS CIUDADES, Y CONSUMIRÁ SUS RAMAS, Y LAS DEVORARÁ, A CAUSA DE SUS PROPIOS DESIGNIOS. _ Y LA ESPADA PERMANECERÁ SOBRE SUS CIUDADES, (cf. "La espada nunca se apartará de tu casa", 2 Samuel 12:10 ) o, 'caerá sobre' (Calvin); [chaalaah, de chuwl ( H2342 )] 'girar sobre' (Pusey): como en ( Jeremias 23:19 ). Y CONSUMIRÁ SUS RAMAS, es decir, sus aldeas, que son las ramas o dependencias de las ciudades (Calvino). Grotius traduce [ badaayw ( H905 )], 'sus barras' (así...

Como era difícil persuadir a la gente orgullosa de que el derrocamiento estaba cerca, lo que Oseas había predicho, ya que, como lo hicieron, que estaban provistos de muchas defensas, ahora se agrega que sus ciudades fortificadas no evitarían que el enemigo abrirse paso, y devastar todo el país, y llevar a la gente cautiva. Ahora entendemos cómo este versículo está conectado con el último. El Profeta había amenazado al exilio; pero como los israelitas se creían seguros en sus nidos, agrega, que no había razón para que confiaran en sus fortalezas, ya que el Señor podía destruir por la espada todas sus ciudades. Por eso dice: La espada caerá sobre sus ciudades. El verbo חול, chul, significa permanecer y acampar, y algunas veces caer o apresurarse: y este segundo sentido es más adecuado para este lugar. Algunos, sin embargo, lo rinden, la espada permanecerá en las ciudades hasta que las cons...

1-7 Cuando Israel era débil e indefenso como niños, tonto y perverso como niños, entonces Dios los amaba; los aburrió como la enfermera mata al niño, los alimenta y sufre sus modales. Todos los adultos, a menudo deben reflexionar sobre la bondad de Dios para ellos en su infancia. Los cuidó, se esforzó con ellos, no solo como padre o tutor, sino también como madre o enfermera. Cuando estaban en el desierto, Dios les mostró el camino por donde debían ir, y los soportó, tomándolos de los brazos. Les enseñó el camino de sus mandamientos mediante la ley ceremonial dada por Moisés. Los tomó por los brazos, para guiarlos, para que no se extraviaran, y para sostenerlos, para que no tropezaran y cayeran. El Israel espiritual de Dios tiene todo el apoyo. La obra de Dios es atraer a las pobres almas hacia sí mismo; y nadie puede venir a él excepto que él los dibuje. Con bandas de amor; Esta palabra...

Versículo Oseas 11:6 . _LA ESPADA MORARÁ SOBRE SUS CIUDADES. _Israel fue agitado con guerras externas e intestinas desde el tiempo de Jeroboam el Segundo. Aunque Zacarías, su hijo, reinó doce años, lo hizo en continuos problemas; y al fin fue muerto por el rebelde Salum, quien, habiendo reinado un mes, fue muerto por Menahem. Pekahiah sucedió a su padre Menahem, y reinó dos años, y fue asesinado por Pekah, hijo de Remaliah. Se unió a Rezín, rey de Siria, e hizo una irrupción en la tierra de Judá; pero Acaz, habiendo obtenido socorro de Tiglat-Pileser, rey de Asiria, Peka fue derrotado, y las tribus de Rubén, Gad, Neftalí, y la media tribu de Manasés, fueron llevadas cautivas por el rey asirio; Poco tiempo después, Oseas, hijo de Ela, mató a Peka y usurpó el reino, que no pudo poseer sin la ayuda de Salmanasar, quien por sus servicios impuso un tributo al rey isra

Y LA ESPADA PERMANECERÁ EN SUS CIUDADES - Literalmente, "encenderá, girará" hacia abajo. Vendrá con violencia sobre ellos como una cosa girada con fuerza, y luego se encenderá y permanecerá, hasta su destrucción; como dice Jeremías, "un torbellino del Señor se ha desatado con furia, un torbellino doloroso; caerá gravemente (literalmente, girando hacia abajo) sobre la cabeza del malvado ”Jeremias 23:19. Como Dios le dijo a David, después del asesinato de Urías, "Ahora, por lo tanto, la espada nunca se apartará de tu casa" 2 Samuel 12:1, a Israel, cuyos reyes fueron inaugurados por el derramamiento de sangre. Por la cita de Dios, "la sangre tendrá sangre". Su propia espada primero bajó y descansó sobre ellos; entonces la espada del asirio. Entonces, después de "haber matado al Santo y al Just...

EXPOSICIÓN En Oseas 11:1 Jehová enumera los beneficios conferidos a Israel desde el momento de su salida de Egipto. Pero paralelamente a esta enumeración corre la historia de la ingratitud de Israel. Oseas 11:1 Cuando Israel era un niño, entonces lo amaba y llamé a mi hijo fuera de Egipto. Driver usa este verso para ejemplificar el principio de que cuando la referencia es a lo que es pasado o cierto, en lugar de a lo que es futuro o indefinido, encontramos el predicado o la apodosis introducida por וַּ, aunque no con la misma frecuencia que ל perfecto y causas vav (1) con sujeto u objeto prefijado; (2) después de las determinaciones de tiempo. La vida de una nación tiene sus etapas de ascenso, progreso y desarrollo, como la vida de un hombre individual. El profeta se remont

Y LA ESPADA DEBE PERMANECER EN LAS CIUDADES ,. O "caerá" y, y continuar; lo que significa la espada de los asirios, por lo que Ephraim debería ser sometido a sujeción, y el rey de Asiria se convierte en rey sobre ellos; Su espada debe ser dibujada, y descansar sobre ellos, no solo en su jefe de la ciudad, Samaria, asediada tres años por él, sino a todas sus otras ciudades, que caerían en sus manos, con los habitantes de ellos: Y CONSUMIRÁ SUS RAMAS, Y DEVORARÁ [ELLOS] ; Es decir, los pueblos y aldeas adyacentes a las ciudades; que eran para ellos ya que las ramas son de un árbol, surgidas de ellas, y fueron apoyadas por ellos; Y, estar cerca de ellos, prosperado o sufrido como lo hicieron: algunos lo hacen, "sus bares" Z, como la palabra se usa a veces, e interpretación de los grandes hombres y los nobles de la tierra. Así que el Targum,. "Y matará a sus poderosos hombres, y destruir...

Oseas 11:1. _ cuando Israel era un niño, luego lo amaba, y llamé a mi hijo de Egipto. _. El amor de Dios fue muy temprano. Comenzó con la nación de Israel cuando era un mero puñado de hombres en Egipto. Allí los multiplicó; Y, a su debido tiempo, los llamó desde entre los paganos. El amor de Dios a algunos de nosotros se manifestó en un período muy temprano de nuestras vidas, cuando todavía estábamos a los niños. Es uno de nuestros recuerdos más alegres que hemos conocido al Señor de nuestra juventud. Hombre feliz, mujer feliz, de quien Dios puede decir, como dijo con respecto a su gente antigua, «cuando Israel era un niño, luego lo amaba, y llamé a mi hijo de Egipto. ». Oseas 11:2. _ como los llamaron, así que fueron de ellos: sacrificaron a Baalim, y quemaron incienso a grabar imágenes. _. La n

Dios continúa su lamento y todo. Él dijo, Cuando Israel era niño, entonces lo amé, y de Egipto llamé a mi hijo (Hsa Oseas 11:1 ). Ahora, este versículo ha sido usado en el evangelio de Mateo como una profecía sobre el hecho de que Jesús sería llevado a Egipto cuando era un bebé. Y recuerdan cuando los magos le preguntaron a Herodes dónde nacería el niño Jesús, Herodes preguntó a los escribas y le dijeron: "Según las Escrituras, en Belén". Y así envió a los magos a Belén donde encontraron un niño pequeño con Su madre. Y lo adoraron y le ofrecieron presentes: oro, incienso y mirra. Y mientras estaban allí, el Señor habló a los magos. Herodes dijo: "Ve a buscar al niño y cuando lo hayas encontrado, ven y avísame para que yo también pueda ir y adorarlo". Por supuesto, Herodes no tenía intención de adorar al niño. Herodes era un individuo muy vicioso, cruel y realmente paranoico.

CAPÍTULO 9: 10-11: 11 RETROSPECTIVA, EL FRACASO Y LA RUINA DE ISRAEL _1. Israel una vez amado, ahora vagabundos fugitivos ( Oseas 9:10 )_ 2. Su culpa y castigo ( Oseas 10:1 ) 3. Exhortación y reprensión ( Oseas 10:12 ) 4. La misericordia de un Dios misericordioso ( Oseas 11:1 ) Oseas 9:10 . Como un caminante que encuentra uvas e higos en el desierto y se deleita en ellos, así el Señor encontró a Israel en el desierto y fueron Su placer cuando los sacó de Egipto. Pero ellos correspondieron a Su amor yendo tras Baal-peor,