Oseas 11:2

_COMO LOS LLAMABAN, ASÍ SE IBAN DE ELLOS: SACRIFICABAN A LOS BAALES, Y QUEMABAN INCIENSO A LAS IMÁGENES TALLADAS. _ COMO LOS LLAMABAN, "ellos", es decir, monitores enviados por mí. "Llamada entrante, sugiere la idea de las muchas llamadas posteriores de los profetas, además de la anterior de Dios, a través de Moisés, y originalmente en la persona de Abraham. SE FUE DE ELLOS: los israelitas se apartaron con desprecio, los monitores enviados por mí. "Me han vuelto la espalda, y no el rostro". SACRIFICARON A BAALIM, imágenes de Baal, colocadas en varios lugares....

El Profeta ahora repite la ingratitud de las personas al descuidar tener en cuenta su redención. La palabra "llamado" está aquí para tomarse en un sentido diferente. Porque Dios efectivamente llamó, como dicen, al pueblo, o su Hijo, de Egipto: nuevamente ha llamado por la voz externa o enseñando a través de sus Profetas. Por lo tanto, cuando dijo antes que llamó a su Hijo de Egipto, debería entenderse, como dicen, de la liberación real: pero ahora, cuando dice: Los han llamado, debe entenderse como enseñanza. El nombre de los Profetas no se expresa; pero que están destinados es claro. Y el Profeta parece haber dicho, de manera indefinida, de manera indefinida que la gente había sido llamada, que la indignidad podría parecer más evidente, ya que habían sido llamados tan a menudo y por tantos, y aún así se habían negado. Por lo tanto, los han llamado. Cuando habla así, no debe entenderse q...

1-7 Cuando Israel era débil e indefenso como niños, tonto y perverso como niños, entonces Dios los amaba; los aburrió como la enfermera mata al niño, los alimenta y sufre sus modales. Todos los adultos, a menudo deben reflexionar sobre la bondad de Dios para ellos en su infancia. Los cuidó, se esforzó con ellos, no solo como padre o tutor, sino también como madre o enfermera. Cuando estaban en el desierto, Dios les mostró el camino por donde debían ir, y los soportó, tomándolos de los brazos. Les enseñó el camino de sus mandamientos mediante la ley ceremonial dada por Moisés. Los tomó por los brazos, para guiarlos, para que no se extraviaran, y para sostenerlos, para que no tropezaran y cayeran. El Israel espiritual de Dios tiene todo el apoyo. La obra de Dios es atraer a las pobres almas hacia sí mismo; y nadie puede venir a él excepto que él los dibuje. Con bandas de amor; Esta palabra...

COMO LOS LLAMARON, SE ALEJARON DE ELLOS - El profeta cambia su tono, ya no habla de ese primer llamado de Dios a Israel en su conjunto, por lo cual Sacó a Israel como un hombre, su único hijo; a cuál llamada obedeció. Aquí él habla de las múltiples llamadas de Dios a la gente, a lo largo de toda su historia, que con frecuencia desobedecieron, y no solo desobedecieron, sino que fueron en sentido contrario. "Los llamaron". Ya sea que Dios empleó a Moisés, o los jueces, o sacerdotes, o reyes, o profetas, para llamarlos, todo era uno. Cuando o por quienquiera que los llamaran, se alejaban en la dirección opuesta, para servir a sus ídolos. Proporcionaron y ajustaron, por así decirlo, su desobediencia al sufrimiento de Dios. : "Entonces principalmente rechazaron la obediencia, despreciaron sus amonestaciones, y se esforzaron más frenéticamente por un celo por el pecado que habían comenzado"....

EXPOSICIÓN En Oseas 11:1 Jehová enumera los beneficios conferidos a Israel desde el momento de su salida de Egipto. Pero paralelamente a esta enumeración corre la historia de la ingratitud de Israel. Oseas 11:1 Cuando Israel era un niño, entonces lo amaba y llamé a mi hijo fuera de Egipto. Driver usa este verso para ejemplificar el principio de que cuando la referencia es a lo que es pasado o cierto, en lugar de a lo que es futuro o indefinido, encontramos el predicado o la apodosis introducida por וַּ, aunque no con la misma frecuencia que ל perfecto y causas vav (1) con sujeto u objeto prefijado; (2) después de las determinaciones de tiempo. La vida de una nación tiene sus etapas de ascenso, progreso y desarrollo, como la vida de un hombre individual. El profeta se remont

[COMO] LOS LLAMARON, POR LO QUE PASARON DE ELLOS ,. Es decir, los profetas del Señor, los verdaderos profetas, llamados Israel a la adoración y el servicio de Dios; Pero convertiron un oído sordo para ellos, y sus espaldas sobre ellos; y cuanto más les llamaron, los más avanzaban de ellos, y desde el camino de su deber; ver Oseas 11:7. Así que el Targum,. "Envié a los profetas para enseñarles, pero ellos vagaban de ellos; ''. Moisés y Aaron los enviaron a ellos, y los llamaron de Egipto, pero no les escucharon a ellos; Ver Éxodo 6:9; En momentos posteriores, los profetas se les enviaron, para exhortarlos a su deber y reclamarlos de sus malos caminos, pero se despreciaron y se negaron a asistir a sus consejos e instrucciones; y esto se continuó a los tiempos de Israel, o las diez tribus, saliendo de...

Oseas 11:1. _ cuando Israel era un niño, luego lo amaba, y llamé a mi hijo de Egipto. _. El amor de Dios fue muy temprano. Comenzó con la nación de Israel cuando era un mero puñado de hombres en Egipto. Allí los multiplicó; Y, a su debido tiempo, los llamó desde entre los paganos. El amor de Dios a algunos de nosotros se manifestó en un período muy temprano de nuestras vidas, cuando todavía estábamos a los niños. Es uno de nuestros recuerdos más alegres que hemos conocido al Señor de nuestra juventud. Hombre feliz, mujer feliz, de quien Dios puede decir, como dijo con respecto a su gente antigua, «cuando Israel era un niño, luego lo amaba, y llamé a mi hijo de Egipto. ». Oseas 11:2. _ como los llamaron, así que fueron de ellos: sacrificaron a Baalim, y quemaron incienso a grabar imágenes. _. La n

Dios continúa su lamento y todo. Él dijo, Cuando Israel era niño, entonces lo amé, y de Egipto llamé a mi hijo (Hsa Oseas 11:1 ). Ahora, este versículo ha sido usado en el evangelio de Mateo como una profecía sobre el hecho de que Jesús sería llevado a Egipto cuando era un bebé. Y recuerdan cuando los magos le preguntaron a Herodes dónde nacería el niño Jesús, Herodes preguntó a los escribas y le dijeron: "Según las Escrituras, en Belén". Y así envió a los magos a Belén donde encontraron un niño pequeño con Su madre. Y lo adoraron y le ofrecieron presentes: oro, incienso y mirra. Y mientras estaban allí, el Señor habló a los magos. Herodes dijo: "Ve a buscar al niño y cuando lo hayas encontrado, ven y avísame para que yo también pueda ir y adorarlo". Por supuesto, Herodes no tenía intención de adorar al niño. Herodes era un individuo muy vicioso, cruel y realmente paranoico.

CAPÍTULO 9: 10-11: 11 RETROSPECTIVA, EL FRACASO Y LA RUINA DE ISRAEL _1. Israel una vez amado, ahora vagabundos fugitivos ( Oseas 9:10 )_ 2. Su culpa y castigo ( Oseas 10:1 ) 3. Exhortación y reprensión ( Oseas 10:12 ) 4. La misericordia de un Dios misericordioso ( Oseas 11:1 ) Oseas 9:10 . Como un caminante que encuentra uvas e higos en el desierto y se deleita en ellos, así el Señor encontró a Israel en el desierto y fueron Su placer cuando los sacó de Egipto. Pero ellos correspondieron a Su amor yendo tras Baal-peor,

_Llamaron: a saber, Moisés y Aarón llamaron; pero se fueron tras otros dioses y no escucharon. (Challoner) --- Septuaginta, "Como los llamé de regreso, o (repetidamente; griego: metekalesa. Grabe tiene", llamó; "es decir, cualquiera de los ministros de Dios) así que se apresuraron a alejarse de mi presencia". (Haydock) --- Este sentido parece preferible al hebreo. (Calmet)_...