Incluso mientras complace a todos los hombres en todas las cosas, ... el apóstol se pone a sí mismo como un ejemplo, aunque estaba lejos de ser un hombre complacido, en el mal sentido de esa frase; Tampoco deben ser todas las cosas, en las que se dice que complace a todos los hombres, tenga en cuenta el mayor sentido; pero deben ser entendidos de las cosas indiferentes, lo que podría hacerse o evitar, sin romper la ley o contradecir el evangelio de Cristo, ni de ninguna de sus reglas y ordenanzas, a todo lo que el apóstol estaba inviolablemente unido; Tampoco lo hizo en estas cosas, trató de complacer a los hombres, sino en todo para actuar la parte de un siervo fiel de Cristo, y el administrador de los misterios de la gracia; Consulte 1 Corintios 9:19. Además, no es para BC pensó que, de hecho, alegó a todos los hombres; Es seguro que él no lo hizo; Pero estudió para complacerlos; Hizo todo eso en él yacía; Tomó los métodos más adecuados para hacerlo, aunque a veces eran ineficaces.

No buscando mi propia ganancia; ganancias y ventajas mundanas, riquezas, riqueza, los emolumentos de la vida, facilidad, descanso y placer; y principalmente él significa el uso de la libertad en las cosas indiferentes; Estaba dispuesto a renunciar a todos por el bien de los demás:

Pero la ganancia de muchos, que pueden ser salvos; descuidó su propia ventaja privada, y la gratificante de sí mismo en cualquier cosa que fuera legal, cuando vio que sería una ofensa para los demás, ser un obstáculo del evangelio y disuadir a cualquiera de abrazar la doctrina cristiana; que para que pueda ser el medio de promover el beneficio espiritual y la edificación de muchas almas, que podrían salvarse en el Señor con una salvación eterna; Él no dice todo, pero muchos, sabiendo que todos no se salvarán, solo los elegidos de Dios; y, mientras que no sabía quiénes eran, ni dónde estaban, se comportaba de esta manera a todos los hombres, para que pudiera ser el instrumento de la buena y la salvación espiritual de los elegidos entre ellos, predicando el evangelio sin ofensas. .

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