Pero sabemos que la ley es buena, ... El apóstol dice esto para evitar que se le haga una objeción que pueda ser hecha a él, que viendo que se acurrucaba tan fuerte en tal que le gustaban los maestros de la ley, él mismo era en contra de la ley, y la predicación y el uso adecuado de ello; Pero esto no habría concluido, porque él y sus compañeros trabajadores en el ministerio, y todos los verdaderos creyentes saben, de las Escrituras de la Verdad, desde el Acuerdo de la Ley con el Evangelio, y de su propia experiencia, que la ley es Bueno, siempre que se utilice de manera legal, y con fines legales: y esto debe entenderse no de la ley ceremonial, que ahora se ha desanimado, debido a la debilidad y la resolución de la misma, para que no haya un uso legal de que; Pero, de la ley moral, que debe ser buena, ya que el autor de ella es Dios, que solo es bueno; Y nada más que bueno puede venir de él: la ley, estrictamente moral, es una copia de su naturaleza, transcribiéndose de sí mismo, así como con sus propias manos; y es una declaración de su voluntad, y está sellada con su autoridad, y por lo tanto debe ser buena: la cuestión de la misma es buena, contiene bien, sí, grandes y excelentes cosas; La cuestión es honesta y moralmente buena, de amar misericordia, hacer justicia y caminar humildemente con Dios: y es agradablemente bueno para un hombre regenerado, que lo ama, y ​​se deleita en él después del hombre interior, y lo sirve. con su espíritu; aunque la mente carnal no puede estar sujeta a ella, sino que lo rechaza, y se rebela contra ella: y también es rentable; Porque la obediencia no es rentable para Dios, sin embargo, es para los hombres; Y aunque la vida eterna no se obtiene por la presente, ni ninguna recompensa dada por mantenerla, pero para mantenerla, hay una recompensa; Y esa paz se disfruta, que los transgresores de él son extraños: es bueno en los usos, tanto para los pecadores como a los santos. A los pecadores, es útil para el conocimiento del pecado, convencerlo y llevarlos a un sentido de ello, y la preocupación por ello, que efectivamente se hace, cuando el espíritu de Dios se establece con él, o trae este mandamiento a casa. al corazon; Y si no tiene este uso, a veces es un medio para restringir a los hombres del pecado, que es el uso de las leyes civiles entre los hombres; Y si no lo ha hecho, es de uso, sin embargo, acusar a los hombres con razón del pecado, y a pronunciar justamente culpable ante Dios, para maldecirlos a medida que lo merecen, y condenar a la condenación y la muerte: y a los creyentes es de uso, aunque no están debajo de ella como en manos de Moisés, y como un pacto de obras, y se liberan de su maldición y condena, y sin compromiso de buscar la vida y la justicia por ello; Para ellos es de utilidad, señalarles lo que es la voluntad de Dios, y lo que se debe hacer, y no se hace; y es una regla de paseo y conversación a ellos, como en manos de Cristo; y es como un vaso para contemplar su propia deformidad, la impureza de su naturaleza, la plaga de sus propios corazones y la imperfección de su obediencia; Por el cual ven la insuficiencia de su propia justicia, hasta qué punto son de la perfección, y qué criaturas carnales son, en comparación con esta ley: y como esto sirve para sacarlos de la concepción con ellos mismos, por lo que tiende a hacer que Cristo y su justicia más encantadora y valiosa en su estima; La OMS ha brindado una justicia tan amplia y, siempre y cuando la ley sea, y por la cual se magnifica y se hace honorable, y los ha entregado de su maldición y condena. Y esta ley es buena, ya que es santa, en su autor, naturaleza y uso; y como es solo, exigir cosas solo, y hacer lo que es solo, al absernecer a quienes están interesados ​​en la justicia de Cristo, y en condenar aquellos que no tienen justicia; y como es una ley espiritual y perfecta, que alcanza el espíritu y el alma del hombre, y se ocupa de los pensamientos y movimientos internos, así como las acciones externas; Y especialmente el final de ello, el final de cumplimiento es bueno, que es Jesucristo, quien fue hecho bajo él, llegó a cumplirlo, y ha respondido todas las demandas de él: para que sea bueno, y que no pueda ser denegado,.

Si un hombre lo usa legalmente; Porque si se usa para obtener la vida, la justicia y la salvación por las obras de él, o por la obediencia, se usa ilegalmente: porque la ley no da vida, ni la justicia viene; Tampoco, o pueden los hombres ser salvos por las obras de ello; Para usar la ley para tales propósitos, es abusar de ella, como lo hicieron los falsos maestros, y hacen lo que es bueno en sí mismo, y en su uso adecuado, para hacer lo que es malo; Es decir, para oscurecer y frustrar la gracia de Dios, y hacer nula e anular los sufrimientos y la muerte de Cristo. Un uso legal de la ley es obedecerlo, al igual que en manos de Cristo, el rey de los santos y el legislador en su iglesia, desde un principio de amor, en el ejercicio de la fe en él, sin puntos de vista egoístas mercenarios. , sin confiar en, o dependiendo de, lo que se hace en la obediencia, sino con miras a la gloria de Dios, testificar nuestra sujeción a Cristo, y nuestro agradecimiento a él por los favores recibidos de él.

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