“Pero nosotros sabemos”: Pablo, Timoteo y otros cristianos fieles no son ignorantes como los falsos maestros, sino que “saben” lo siguiente.

1 Timoteo 1:8 “Que la Ley es buena”: El origen de estos errores no se encuentra en la Ley misma, sino en el mal uso de la Ley. Pablo no condenó la Ley solo porque algunos buscaban pervertir su uso o diseño. El propósito de la Ley era bueno, es decir, señalar a los hombres a Jesucristo (Gálatas 3:24 ).

Compárese con Romanos 7:7 ; Romanos 7:12 . Además, Pablo no era enemigo de la Ley de Moisés, aunque Dios reveló a través de Él que la Ley de Moisés terminaba en la cruz ( Colosenses 2:14 ; Efesios 2:15 ss).

El pasaje anterior no está diciendo que todavía estamos bajo la Ley de Moisés, sino que la Ley sigue siendo buena. Todavía lleva a las personas a Cristo ( Gálatas 3:24 ). Todavía nos enseña lecciones valiosas sobre el pecado y el carácter de Dios ( Romanos 15:4 ; 1 Corintios 11:11 ).

1 Timoteo 1:8 “Si uno la usa lícitamente”: Hay usos incorrectos de la Ley de Moisés:

1. Especulación ociosa. 2. El intento de usarlo para enseñar un estilo de vida ascético. 3. Argumentar que la Ley de Moisés es vinculante hoy y que todavía estamos bajo el primer pacto ( Hebreos 8:13 ff). “Cuando la Ley se usa como Dios quiso que se usara, entonces la verdad y los beneficios resultan. Pero cuando la Ley se usa sólo como.

trampolín hacia la especulación desesperada, las leyendas fantasiosas y la instrucción errónea, entonces se abusa de la ley para convertirse en un introductor del mal en lugar del fundamento de la verdad” (Reese p. 18). “Aquellos que no vieron que la ley terminó en Cristo y fue quitada de en medio por Él, no entendieron ni la ley ni su objetivo y fin” (Lipscomb p. 128).

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