Amado, sigue, no es lo que es malo, ... sigue no el mal en general, siendo odioso para Dios, contrariamente a su naturaleza y lo hará, y lo malo en sí mismo, así como en sí mismo, así como en sus consecuencias; y particularmente sigue no, o no imita el mal o los males particulares en Diotrephes; Como su orgullo, la ambición, el amor de la preeminencia y el gobierno tiránico en la Iglesia, y especialmente su ardiente corazón, crueldad e inofoselidad a los santos pobres; Y así la versión árabe dice: "No lo imite en el mal"; Los ejemplos de personas en el cargo y la autoridad tienen una gran influencia, especialmente en casos de caridad, cuando los hombres pueden ser excusados, y ahorrar su dinero, o ser liberados de un gasto:

Pero eso es bueno; Sigue e imita eso, sé un seguidor de Dios, imitarlo en actos de bondad y beneficencia, sea misericordioso como él; Copie las escrituras de Jesucristo, que se hizo sobre el bien, y lo declaró más bendecido de dar que recibir; y banda en los escalones de esos buenos hombres, que han mostrado amor al nombre de Cristo, ministrando a sus santos; Porque aunque el apóstol puede significar todo lo que es bueno, que debe ser seguido e imitado en cualquier momento, pero principalmente diseña actos de bondad y beneficencia a los santos y ministros pobres: a los que alienta a los siguientes.

El que hace bien es de Dios; Él es un hijo de Dios, parece serlo, ya que es como a su Padre Celestial, que es amable y misericordioso; Él nace de Dios, se pasa de la muerte a la vida, que muestra su amor a los hermanos; Él tiene la gracia de Dios, y la fuerza de Cristo, y la asistencia del Espíritu, sin cualquiera de las cuales no podía hacer lo que es bueno:

Pero él que hace malvado no ha visto a Dios; No ha tenido una vista espiritual de Dios en Cristo; Porque si lo hubiera hecho, aborría lo que es malo, y, con el trabajo, abhor, y a sí mismo, con Isaías, como deshecho, Job 42:6, para tales efectos Tiene la vista de Dios en las almas de los hombres; Tal que uno no sabe a Dios, ni lo que es tener comunión con él: para aquellos que viven en el pecado, en los que es un principio de gobierno, no puede tener comunión con Dios; Tampoco ha sentido tal uno el amor de Dios en su alma, o se ha hecho un partidario de su gracia, lo que le enseñaría y restringiría que actuaría de lo contrario. Compare este texto con 1 Juan 3:10, que muestra al apóstol Juan para ser el escritor de esta epístola. La versión etíope dice, "no verá a Dios"; Es decir, en lo sucesivo, en el mundo por venir.

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