Y hay siete reyes, ... La versión árabe lo hace, "quienes son siete reyes"; y debería ser representado, ya que es por las versiones latinas, siríficas y étípicas de Vulgate, "y son siete reyes"; es decir, las siete cabezas significan siete reyes también, porque tienen en ellos una representación doble, primero de siete montañas, y luego de siete reyes; por lo cual se entiende no siete edades del mundo, como de Adán a Noé; de Noé a Abraham; de Abraham a David; de David al cautiverio babilónico; del cautiverio babilónico a Cristo; De Cristo a Anticristo; y de anticristo al fin del mundo; Los cinco en la que se habían ido en el tiempo de Juan, el sexto fue entonces en ser, y cuando vendrá el séptimo, continuará por un corto tiempo: esta es una interpretación tonta y absurda de los papistas, que hacen que la bestia sea la diablo, y estos sus siete cabezas; Mientras que él más bien es la cabeza, o Dios del mundo: tampoco los siete emperadores de Roma pretendían, lo que se considera de manera diferente, según los diferentes tiempos, se supone que Juan ha tenido esta revelación. Grotius, que le sigue Hammond, supone que esto fue escrito en los tiempos de Vespasian, y los reconoce así; Clandius, Nero, Galba, Otho, Vitelio, Vespasian y Tito; Los primeros cinco de estos estaban muertos en el tiempo de Juan, uno fue entonces, el sexto, vespasiano, el entonces emperador reinante, y el otro, Titus, aún estaba por venir al Imperio; Y cuando llegó a él, continuó, pero poco tiempo, dos años y dos bocas: otros, quienes juzgan con más razón que Juan escribió en el tiempo de Domiciano, cree después de esta manera; Galba, Otho, Vitelio, Vespasian, Titus, Domiciano y Nerva; Los primeros cinco de estos estaban muertos; El Domiciano estaba viviendo, y Nerva, el otro que era venir y sucederlo, reinó, pero un poco, no, no, no, dos años; Pero, en este sentido, debe objetarse, que había otros emperadores antes de Galba o Claudio; Y antes de que John's Time hubiera más de cinco caídos o muertos; Según la primera cuenta, debe haber nueve muertos, y de acuerdo con los últimos once; Porque antes de que Claudio hubiera Julius, Augustus, Tiberio y Caius: además, si estos fueran los siete cabezas de la bestia, la bestia debe haber sido hace mucho tiempo, y, en consecuencia, debe haber caducado; Considerando que aún está en ser, y estará bajo los viales quinta, sexto y séptimo, que aún están por venir; Estará en la batalla de Armagedón, y será tomada en ese momento, y arrojó vivo en el lago de fuego; a lo cual se puede agregar, que la bestia, en la forma en la que John ahora lo vio, aún no se levantó en los tiempos de estos emperadores; Pero por las siete cabezas se entiende tantas formas de gobierno que tuvieron lugar sucesivamente en el Imperio Romano, y todas las cabezas idólatras, como reyes, cónsules, dictadores, decenciones, tribunas, emperadores y papas; Ser de costumbre para cualquier tipo de gobernadores, o gobiernos y monarquías, que se llamarán reyes, Deuteronomio 33:5.

Cinco están caídos; o cesaron, ya no están en ser como reyes, cónsules, dictadores, decenciones y tribunas; Al menos, el poder supremo no fue alojado en ningún tipo de estos nombres en el tiempo de Juan:

y uno es; los emperadores paganos; Un emperador pagano, Domiciano, luego reinando, cuando John tenía esta visión; y estos continuaron a la apertura del sexto sello, que puso fin a esa sucesión, como pagano, y hasta que la mujer traje al hombre del hombre, o hasta el tiempo de Constantine:

Y el otro aún no ha llegado; que algunos entienden de los emperadores cristianos, que tuvieron éxito inmediatamente a los paganos, y fueron otros, y diferentes de ellos, en cuanto a la religión, aunque la forma de gobierno era la misma, y ​​no eran otra cabeza; porque no eran una cabeza idólatra, en la que se encontraban nombres de blasfemia, sino otro rey; Porque desde el siguiente verso aparece, que hay ocho reyes, y pero siete cabezas, y por lo tanto, uno de ellos parece que no debe ser una cabeza; Y estos, cuando vinieron, continuaron, pero poco tiempo en comparación de los emperadores paganos que reinaban ante ellos, y de la esperanza, o del anticristo, que debía reinar después de ellos 1260 años; Porque no reinó, póngalos todos juntos, más de 150 años; Y especialmente en Roma, su estancia fue corta, para que Constantine se retirara de allí a Constantinopla, en el decimonoguno de su Imperio. Pero estos emperadores, aunque en la religión se diferenciaron de los demás, pero su forma de gobierno y título fueron los mismos, y, por lo tanto, deben incluirse en el sexto jefe: según algunos, Theodoricus el OstrogAth, y sus sucesores, están destinados, quienes Continuó alrededor de cien años; Otros han pensado que los exarcos de Ravenna, que se elevaron sobre la destrucción del Imperio Occidental, están destinados, y que continuaron, pero en poco tiempo; Pero entonces estos no tenían su asiento en Roma, que parece necesario que cada cabezal de esta bestia debería tener; Es mejor, por lo tanto, entender esto de los papas de Roma, el séptimo y el último jefe del Imperio Romano; Estos aún no fueron, en el tiempo de Juan, a su suprema dignidad y autoridad:

Y cuando él viene, debe continuar un espacio corto; cuarenta y dos meses, o 1260 días; es decir, tantos años, que, aunque, aunque durante mucho tiempo, y en la cuenta del hombre, sin embargo, con Dios, con quien mil años es como un día, y en comparación del reino eterno de Cristo, y su pueblo. , no es más que un espacio corto; Y así, el reinado de la bestia, y de los diez reyes con él, se dice que es una hora, Apocalipsis 17:12 y esto se dice de la comodidad de los santos, y para mantener Su fe y paciencia bajo sus sufrimientos en los estados anticristicos. El Sr. Daubuz hace que estas siete cabezas, o reyes, significado por siete montañas, siete ciudades capitales, que por grados vinieron a pertenecer al Imperio Romano; Como primera Roma, la capital de Italia; SIGUIENTE CARTHAGE, LA CAPITAL DE ÁFRICA; luego aege, la capital de Macedonia; Después de esa antioquia, la capital del este; Luego, AugustodUnum, la capital de los galos; y Alejandría, la capital de Egipto; Cinco de estos seis, con las monarquías que les pertenecían a ellos, fueron caídos; uno, o el primero de ellos ahora, fue la amante de todos; Y el otro séptimo fue venir, a saber, Bizancio, o Contantinopla, que continuó no largo. Este pasaje está tan interpretado, como también las siete cabezas, en Apocalipsis 13:1 de este escritor.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad