Éxodo 21:25

quema de ardor, herida para heridas, raya para la raya. esto debe ser comprendido de quemar la carne de un hombre con fuego; de heridas hechas por cualquier medio, para que la sangre se deja salir; y de los golpes, y las impresiones y las marcas de ellos; de rayas y refrescos donde se resuelve la sangre, y la parte se convierte en negro y azul: el Targum de Jonathan es, el precio del dolor de la quema de ardor, c. y, de hecho, en todos los casos, la ley no podía estar bien ejecutada literalmente, sería muy difícil quemar y herir y mangle a un hombre exactamente como había hecho otro: y como los objetos de favorinus h contra la ley de las doce mesas. De los romanos relativos a la represalia, ¿cómo puede un hombre hacer una herida en otra manera exactamente larga y tan amplia, y tan profunda como la que ha dado? Tampoco sufriría un hecho más grande, ya que no era solo que debería; y a los cuales se puede agregar, que todas las constituciones no son iguales, y quemar y herir y rayas, especialmente en algunas partes, pueden resultar mortales, y la persona podría morir así; A ellos no se observaría la ley de represalias, se excedería el castigo; y es mucho más agradable justicia y equidad que debe disminuir en lugar de aumentar; y se puede observar, la ley de las doce mesas con los romanos, con respecto a la maiminación de los miembros, solo tuvo lugar cuando las partes no pudieron llegar a un acuerdo; y con respecto a la ley judía, el mismo Josefo I dice que, que el hombre que tiene su ojo, puede recibir dinero para ello, si está dispuesto, lo que la ley permite.

h a. Gell. Noctor. Ático. l. 20. C. 1. i ut supra. (Antiguo. l. 4. C. 33, 35. ).