Algunos, de hecho, predican a Cristo, ... eso es, algunos de ellos, como dice la versión árabe; Algunos de los hermanos, que solo estaban en profesión; Por lo tanto, estos no pudieron ser los judíos increíbles, quienes predicaron al Mesías en general, pero no creían que Jesús de Nazaret fuera él, y abrió las profecías del Antiguo Testamento relacionado con él, a los gentiles; en el que el apóstol es por algunos pensamientos para regocijarse; En la medida en que esto podría ser un medio para darles luz a ellos, sin ningún conocimiento del Mesías, y para llevarlos a una investigación sobre él, por lo que podrían llegar a conocer al verdadero Mesías, y creer en él: porque estos hombres eran Hermanos, eran miembros de la Iglesia, y a quienes el apóstol poseía como hermanos en el ministerio; Ninguno de los cuales podría haber sido admitido si hubieran sido incrédulos para que Jesús sea el Mesías; Tampoco el Apóstol se habría regocijado en su ministerio; Y además, predicaron al mismo Cristo que otros ministros del Evangelio, solo en diferentes principios y con diferentes puntos de vista; Predicaban el puro Evangelio de Cristo, no se predicaban a sí mismos, ni a ninguna doctrina propia, sino Cristo, ni las doctrinas de otros hombres; Tampoco leían conferencias de mera moralidad, como lo hicieron los gentiles; Tampoco fueron legalistas, como los judíos; No insistieron en la doctrina de las obras, o predicaban la justificación y la salvación por las obras de la ley, una doctrina que el apóstol siempre se controla, ni expresará cualquier placer y satisfacción en él; Tampoco predicaban un evangelio mixto, en parte de la gracia y en parte de las obras; No eran tales como se unieron a Moisés y Cristo, la Ley y el Evangelio, las obras y la gracia, juntas en la salvación de los hombres; Tampoco corrompieron y adultaban la Palabra de Dios, o la mezclaron con sus propios, u otros inventos de hombres, pero predicaron a Cristo clara y plenamente; Él era la suma y la sustancia de su ministerio; Predicaban a su persona como el verdadero Dios, el Hijo de Dios igual con el Padre, y poseía todas las perfecciones divinas; Como verdaderamente hombre, habiendo asumido un verdadero cuerpo y un alma razonable, y como Dios y el hombre en una sola persona; Lo predicaban en todas sus oficinas, como profeta, sacerdote y rey; Justificación solo por su justicia, perdón a través de su sangre, expiación y satisfacción por su sacrificio y salvación sola por él; Le dirigieron las almas para toda la gracia, y cada suministro de ella; y les aseguró que a pesar de que murió, se levantó de nuevo de los muertos, se asciende a lo alto, se establece en la mano derecha de Dios, es un defensor del Padre, y alguna vez vive para hacer intercesión a su pueblo; Y cuando los ha reunido en todos, él vendrá por segunda vez para juzgar al mundo en justicia, y tomará entonces, para sí mismo, para que puedan estar siempre con él: y sin embargo, todo esto lo hicieron,.

incluso de envidia y lucha; no de "envidia" a Cristo, a quien predicaban, sino de envidia al apóstol; envidiaban sus dones, su utilidad y su éxito en el ministerio; Y está ahora en bonos, pensaron que era una oportunidad adecuada para esforzarse y establecer predicando a Cristo como lo había hecho, de la manera más clara; Esperando que se encuentren con el mismo éxito, y obtengan un gran honor y aplauso en la Iglesia, e incluso puedan transferirse a sí mismos de esa gloria que pertenecía al apóstol: por su "lucha" y "contienda", de los cuales también predicó a Cristo; No estaba con otros ministros fieles de la Palabra, sobre las doctrinas del Evangelio; Porque en estos se acordaron con ellos, al menos, en apariencia y profesión, y en su ministerio siempre criaron se esfuerzan y las satisfacciones sobre las palabras, de las que vienen envidiando entre los hermanos; porque esto no habría respondido sus fines, que eran vanas de gloria y aplausos populares; Pero se esforzaron y sostuvieron uno con otro, que deberían predicar a Cristo mejor y más claro, o con el apóstol para obtener su gloria y honrar a él; Se esforzaron por salir con los demás, y en particular a él en la predicando a Cristo: pero había otros de los hermanos que eran verdaderamente, que predicaron a Cristo, así como a ellos, y sobre mejores principios, y con mejores vistas;

y algunos también de buena voluntad; o "voluntariamente" y "libremente", ya que la versión árabe lo hace; Sin ningún extremo egoísta o visión siniestra de la gloria vana; no lo trasladado por envidia o ambición; no hacerlo de una manera polémica, y con un diseño infalible; Pero de la "buena voluntad" pura al Evangelio, teniendo un gusto real de ello, un abundante amor por ello, un deseo sincero de difundirlo y promover el interés de un redentor, y el bien de las almas por ella; Tener de manera espiritual y experimental sintió el poder y probó la dulzura de él ellos mismos: y así se vieron afectados interiormente y verdaderamente dispuestos a predicarlo, claro de todos los motivos externos y vistas ambiciosas; Y como tener una buena voluntad al propio apóstol, cuyo corazón sabía que estaba en el Evangelio, aunque ahora se le resultará obstaculizado por el Ministerio; Y, por lo tanto, a lo mejor de sus habilidades fueron deseados de suministrar su lugar sin el menor daño a su carácter.

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