Génesis 11:9

Por lo tanto, es el nombre de llamado Babel ,. El nombre de la ciudad mencionó, y también la torre, lo que significa "confusión", ya que la versión de Septuagint lo hace; Y así, Josefo W dice que los hebreos llaman la confusión "Babel": tal vez este nombre lo haya dado por los hijos de Eber, o podría ser un nombre común conservado en todos los idiomas, ya que algunos son; Y aunque los primeros constructores desistían pasar con la construcción, pero parece que, después, Nimrod continuó con él, y lo completó, e lo convirtió en el comienzo de su reino, o su ciudad capital; Y quizás él y su familia podrían continuar después de la confusión y la dispersión en algún lugar cerca de él, vea Génesis 10:10. Se da la razón de su nombre,.

porque el Señor hizo allí confundido el idioma de toda la Tierra ; Y, por lo tanto, es falso lo que se dice por algunos, que la ciudad anterior tenía su nombre de Babilonia, el hijo de Belus:

y de allí el Señor los dispersó en el extranjero al frente de toda la tierra ; que se repite para la confirmación de ella, y que podría tomarse notificación y observado como un evento muy maravilloso e importante. Estos constructores de Babel eran un emblema de personas auto-justas, quienes, como eran, son la mayor parte del mundo, y, bajo diferentes formas de religión, están todos en el mismo pie de un pacto de obras; Todos hablan el mismo idioma; Y de hecho, todos los hombres naturalmente hacen, declarando y buscando justificación por sus propias obras; y el viaje desde el este, salió de Cristo, uno de cuyos nombres es el este, o el sol naciente; Ellos le dan la espalda y su justicia; construir sobre una llanura, no en una roca o una montaña, sino en el fondo arenoso de sus propias obras, en una tierra de shinar, o temblando, en una fundación tambaleante; Su opinión es hacerse un nombre, ser visto de hombres, y ser aplaudidos por su trabajo, y que puedan llegar al cielo, y llegar a él de esta manera; Pero el tema de todos es confusión y dispersión en el extranjero; por el pie de su propia justicia nunca pueden entrar en el reino de los cielos.

w ut supra. (Antiguo. l. 1. C. 4. secta. 13. ).