y Judá reconoció [ellos] ,. Él los conocía, y los poseía para ser suyos:

y dijo, ella ha sido más justa que yo ; Él quiere decir, no con respecto al pecado de la suciedad cometida por ellos, en la que ella era la mayor criminal; Ella se sentó no solo en el camino para tentarlo, sino que sabía quién era él, y voluntariamente cometió incesto con él; Mientras que él pensaba y sabía nada más que una simple fornicación; Pero con respecto a los asuntos en relación entre ellos: ella tenía de acuerdo con su parte, según su dirección, se mantuvo viuda, con la expectativa de ser entregado a su hijo Shelah para una esposa; Pero él no había hecho su parte, no había cumplido su promesa, se había olvidado de darle a su hijo, lo que debería haber hecho, según el uso de esos tiempos, y como le había sugerido él lo haría; Y su negligencia de esto había sido la causa y la ocasión de esta conversación criminal entre ellos; Y esta es la razón por la que él mismo le da a ella ser más justa que él:

porque le di no a Shelah mi hijo ; Como debería haberlo hecho, y como él prometió que lo haría:

y la conocía de nuevo, no más ; de una manera carnal; No repitió el pecado, sino que se abstuvo de que, sin duda, el verdadero arrepentimiento por ello; aunque Jarchi observa, que algunos interpretan las palabras, y Ben Melech dice que se leen algunas copias ", no dejó de conocerla"; Pero la tomó por su esposa y se casó con ella, que se supone que es tan justificable como otras cosas antes de la ley de Moisés; Pero esto no es probable, y parece que nunca se casó con ninguna esposa después, o si lo hizo, no tenía más hijos, ya que leímos de ninguna otra persona, sino a Shelah, y los gemelos que tenía por Tamar; y parece que, como si Shelah tampoco se casara con Tamar sobre esto, un incesto de este tipo comprometido con ella, ya que parece haber tenido hijos por otra mujer, Números 26:20.

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