Hechos 20:4

Y lo acompañó a Asia Sopater de Berea, .... Este soporte se cree que es lo mismo con Sosipater en Romanos 16:21 y en tres de las copias de Beza, y en tantos de Stephens's, él está llamado así; La versión etíope lo llama Peter, un ciudadano de Berea; y la versión árabe soportada de Alepo. La copia Alejandrian, la copia más antigua de Beza, y otras, la edición complaciente y la versión latina de la Vulgata, lee, SoPater de Pyrrhus, el Berean; Es decir, el hijo de Pyrrhus. Se considera entre los setenta discípulos, y se dice que es obispo de Iconio;

Lucas 10:1. Este nombre era común entre los griegos; Había uno de este nombre un nativo de Paphus, en los tiempos de Alejandro, el gran, un poeta cómico, y que también se llama Sosipater, ya que este hombre era; Había otro soporte de Sophist, quien escribió los asuntos de Alejandro; Y había otro de este nombre, quien, entre otras cosas, recolectó mucho sobre pintores y estatutos. El nombre significa "un padre guardado". Pyrrhus es un nombre griego bien conocido, siendo el nombre de un famoso rey de Grecia que participó en la guerra con los romanos. Este hombre fue junto con el apóstol en Asia; Y parece que, la de las personas aquí mencionadas, solo lo acompañó; Porque el verbo está en el número singular, y las otras seis personas siguientes no se dirigieron a él, como lo hizo Sopater, sino que se acercó a él a Troas, que estaba en Asia, y allí lo esperaba; Aunque la versión siríaca se lee en el número plural; Pero luego hace que las palabras "salieron con él", como podrían hacer de Grecia, y, sin embargo, no lo acompañan a Asia: la frase a Asia se queda fuera en las versiones latinas y etíopicas de Vulgate.

Y de los Tesalonicenses, Aristarchus y Secundus; El primero de estos se dice que antes se dice que es un macedonio, Hechos 19:29 y aquí parece ser de Thessalonica, y su nombre es un griego; Pero Secundus es un nombre romano, aunque podría nacer en Tesalonica, o al menos ha vivido allí, y así se dice que es de ella. Su nombre significa "segundo"; Muy probable fue el segundo hijo de su padre, y por lo tanto, así llamado; Aunque el nombre fue utilizado entre los Grecians. Leemos de Secundus a Atenos, el Maestro de Herodes, el sofista, que floreció bajo el emperador Adrian, hay oraciones bajo su nombre todavía existente; y otro llamado Secundus el Gramán, un amigo de Poleman, un filósofo de Atenas, quien corrigió sus escritos; para que este hombre sea un Griego, y un nativo de Tesalónica; La mención está hecha de él en ningún otro lugar.

Y Gaius de Dóbe, y Timotheus; El primero de estos está llamado a distinguirlo de Gaius, el Macedonio en Hechos 19:29 y este último al estar unido con él debería ser del mismo lugar, ya que podría ser; Consulte Hechos 16:1 Aunque la versión siríaca lee, "y Timotheus de Lystra"; Y también lo utiliza la versión árabe de De Dieu; Y esto se menciona con Derbe en el lugar citado anteriormente.

Y de Asia, Tychicus y Trophimus: de la primera ver Efesios 6:21 y de este último ver 2 Timoteo 4:20.

Hechos 21:29 donde se le llama Efesian, ya que ambos están aquí en la copia más antigua de Beza; Efeso era la metrópolis de Asia, estrictamente llamada. Estos son los dos de ellos, se dice que se encuentran entre los setenta discípulos: Trophimus, nos dicen, enseñados en Arles en Francia, y sufrió un martirio con el apóstol Pablo; y que Tychicus era obispo de Chalcedon en Bithnia; y que otro del mismo nombre era obispo del colofón; Lucas 10:1. Trophimus significa "nutrido", y es un nombre que se encuentra en una inscripción funeraria de los romanos H, aunque griega, y en los fragmentos del poeta Menander: y Tychicus significa "afortunado"; Si lo mismo con Fortunatus en 1 Corintios 16:17 puede ser preguntado.

h kirchman. de funer Romano. l. 3. c. 26. p. 525.