2 Timoteo 4:20

_ERASTO SE QUEDÓ EN CORINTO: PERO A TRÓFIMO LO DEJÉ ENFERMO EN MILETO. _ Para describir su deserción, le informa a Timoteo que Erasto se quedó en Corinto, su residencia, de cuya ciudad era "chambelán", o mayordomo y tesorero de la ciudad; y a Trófimo lo dejó en Mileto enfermo. Erasto el misionero, difícilmente puede ser idéntico a Erasto el chambelán, cuyo oficio no admitiría la ausencia en los viajes misioneros. Este versículo es irreconciliable con el encarcelamiento actual de Pablo siendo el primero; porque no pasó por Corinto o Mileto en su camino a Roma para ser encarcelado por primera vez. Como Mileto estaba cerca de Éfeso, existe la presunción de que Timoteo no estaba en Éfeso cuando Pablo escribió, o no tendría que informarle a Timoteo que Trófimo yacía enfermo en su vecindario. Sin embargo, es posible que Trófimo no estuviera todavía en Mileto cuando Pablo escribió, aunque lo...

19-22 No necesitamos más para ser felices que tener al Señor Jesucristo con nuestros espíritus, pues en él se resumen todas las bendiciones espirituales. Es la mejor oración que podemos ofrecer por nuestros amigos, que el Señor Jesucristo esté con sus espíritus, para santificarlos y salvarlos, y al fin recibirlos para sí. Muchos que creyeron como Pablo, están ahora ante el trono, dando gloria a su Señor: que seamos seguidores de ellos....

Versículo 20. _ERASTO MORABA EN CORINTO..._ Era _tesorero_ de esa ciudad, como sabemos de Romanos 16:23 . Ver la nota allí. El apóstol lo había enviado a él y a Timoteo en una misión a Macedonia, Hechos 19:22 , de donde es probable que regresara a Corinto, donde finalmente se estableció. _A TRÓFIMO LO HE DEJADO EN MILETO ENFERMO..._ Incluso los apóstoles no podían hacer milagros_ cuando querían_ ; ese poder se otorgaba rara vez, y eso para propósitos muy especiales. _Trófimo_ era un efesio. Véase Hechos 20:4 y la nota allí. _Mileto_ era una ciudad marítima de Jonia, no lejos de Éfeso; pero hubo otro Mileto, en Creta, que algunos eruditos creen que está destinado aquí. Par

ERASTUS - vea las notas en Romanos 16:23. MORADA EN CORINTO - Esta era su casa, donde ocupaba una oficina importante; vea las notas en Romanos 16:23. Parecería que cuando Pablo fue a Roma, había alguna expectativa de que lo acompañaría, pero que se habían dado razones para quedarse en Corinto. Se hace referencia a su hacerlo sin culpa. PERO TROPHIMUS - vea Hechos 20:4. Era originario de Asia Menor. ¿ME HE MARCHADO ENFERMO EN MILETUM? Probablemente diseñó para acompañarlo a Roma, ya que había estado a menudo con él en sus viajes. Sobre la situación de Mileto, o Mileto, vea las notas en...

EXPOSICIÓN 2 Timoteo 4:1 Ante los ojos de Dios y de Cristo Jesús, por lo tanto, ante Dios y el Señor Jesucristo, A.V. y T.R .; y por a las, A.V. y T.R. Te cobro (διαμαρτύρομαι); como 2 Timoteo 2:14 y 1 Timoteo 5:21 (donde vea la nota). Las palabras οὖν ἐγώ, que faltan en algunos de los mejores manuscritos, son "rechazadas por Griesbach, Tischendorf, Lachmann", y por Huther, Alford, Ellicott y otros. El capítulo se abre abruptamente sin la conexión "por lo tanto". Y por su aparición y su reino. La lectura del TR, κατὰ τὴν ἐπιφάνειαν κ.τ.λ .., "en su aparición y reino", tiene un sentido tan excelente, y está en perfecta conformidad con la gramática habitual y con la conexión habitual de eventos, que es difícil

Erastus Morada en Corinto, ... Él era Chamberlain de esa ciudad, Romanos 16:23 que se envía junto con Timoteo en Macedonia, Hechos 19:22 Pero Trophimus me he ido en Miletum Sick. Trophimus fue un asiático, de la ciudad de Éfeso, lo mismo que se habla en Hechos 20:4. Algunos dicen que sufrió un martirio el mismo día que hizo el apóstol Pablo; Pero otros dicen que, después de ese tiempo, era obispo de Arles en Francia. Este hombre fue con el apóstol a Asia, a partir de allí a Jerusalén, y se acercó con él en su viaje a Roma, pero enfermo por cierto, se quedó en Miletum. Algunos, en lugar de Miletum, leerían a Melita, que sería la isla Pablo, y la compañía del barco, escapó a, cuando fueron naufragados,...

Pablo le dijo a Timoteo: Te mando delante de Dios, y del Señor Jesucristo ( 2 Timoteo 4:1 ), Oye, eso es un trabajo pesado, hombre, cuando acusas a una persona ante Dios y ante el Señor Jesucristo. Poniendo un cargo ahora sobre Timoteo. El Señor Jesucristo, quien juzgará a los vivos y a los muertos ( 2 Timoteo 4:1 ) Ahora, el rápido es una palabra inglesa antigua, significa vivo. Alguien dijo que en el tráfico de Los Ángeles hay dos tipos: los rápidos y los muertos. Pero la palabra significa vivo. El Señor va a juzgar a los vivos y a los muertos en su venida y su reino ( 2 Timoteo 4:1 ); Ahora habrá dos juicios. El de Su venida, Su aparición, será el juicio de aquellos que han vi

IV. LAS ÚLTIMAS PALABRAS DEL APÓSTOL CAPÍTULO 4 _1. El último cargo ( 2 Timoteo 4:1 )_ 2. Su último testimonio ( 2 Timoteo 4:6 ) 3. Los últimos mensajes personales ( 2 Timoteo 4:9 ) 2 Timoteo 4:1 Este último capítulo es uno de los más impresionantes. Es la despedida de este gran hombre de Dios. alegría y tristeza, confianza y amor respiran en su mensaje y carga final. “El dolor que pudiera tener en su alma era solo por aquellos a quienes se iba, e incluso eso es casi absorbido por la gozosa conciencia del pensamiento con quien los dejaba”. Y entonces entrega un cargo más, y eso sole

FUNDAMENTOS DE LA APELACIÓN DE PABLO ( 2 Timoteo 4:1-5 )...

CAPÍTULO 36 LOS DETALLES PERSONALES UNA GARANTÍA DE GENUINIDAD. Difícilmente excedería los límites de la hipérbole legítima decir que estos dos pasajes prueban la autenticidad y autenticidad de las Epístolas Pastorales; que son suficientes para mostrar que estas cartas son un relato auténtico de los asuntos que tratan, y que son cartas genuinas del apóstol Pablo. En la primera de estas exposiciones se señaló cuán improbable es que una parte de una de estas cartas sea genuina y no el resto; o que uno de los tres sea genuino y no los otros dos; ya _fortiori_ , que dos de los tres deben ser genuinos y no el restante. Los pasajes que tenemos ante nosotros se encuentran entre aquellos de los que se ha dicho verdaderamente que "se aferran tan estrechamente a Pablo que sólo rompiendo la carta en pedazos se puede disociar cualquier parte de ese Apóstol". La evidencia interna es aquí demasiado...