Allí lo acompañó —Sópater, etc.—. Algunos creen que las varias personas mencionadas en este versículo se unieron a San Pablo, como mensajeros de las iglesias, para llevar sus contribuciones a los hermanos pobres de Jerusalén. Compare 1 Corintios 16:3 y 2 Corintios 8:19 . Conocemos pocos detalles de la mayoría de ellos. Generalmente se piensa que Sopater, a quien en la mayoría de los manuscritos antiguos se le llama el hijo de Pirro, es lo mismo que Sosipater, a quien San Pablo ha mencionado como su pariente, Romanos 16:21 . Aristarco de Tesalónica se menciona antes como macedonio, cap. Hechos 19:29. Asistió a San Pablo en su viaje a Roma, cap.

Hechos 27:2 y fue su compañero de trabajo, Filemón 1:24 y un compañero de prisión con él, Colosenses 4:10 . Secundus no se menciona en ninguna parte excepto aquí. Gayo de Derbe (si no es una persona diferente del mismo nombre) se menciona en otra parte como un hombre de Macedonia, cap. Hechos 19:29 del cual, como algunos suponen, era nativo; pero descendiente de una familia que vino de Derbe: fue bautizado por San Pablo en Corinto, 1 Corintios 1:14 y lo recibió como su anfitrión mientras residía allí, Romanos 16:23 y luego St.

Juan le dirige su tercera epístola. Timoteo era un nativo de Listra, Hechos 16:1 quien San Pablo honró particularmente con el apelativo de su amigo, y se distinguió por sus dos epístolas a él, así como por unir su nombre con el suyo en el título de varias otras epístolas. . Tiquico de Asia se emplea a menudo en mensajes de St. Paul y es más de una vez recomendado por él a las iglesias, como un hermano querido, un fiel ministro y consiervo en el Señor; a quien empleó no solo para familiarizarlos con sus propios asuntos, sino también para este propósito, para conocer su estado y consolar sus corazones, 2 Crónicas 6:21 ,2 Crónicas 4:7 . Trófimo de Éfeso parece haber sido un converso gentil, a quien encontramos después con S.

Pablo en Jerusalén, cap. Hechos 21:29 y que lo atendió en otros viajes, hasta que lo dejó enfermo en Mileto, 2 Timoteo 4:20 . Se dice que estos dos últimos son asiáticos; y distinguiéndose aquí de Gayo y Timoteo, que eran de Derbe y Listra, que estaban en Asia Menor, es evidente que se les llama así por ser nativos del Asia proconsular.

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