Hechos 27:2

Y ENTRANDO EN UNA NAVE DE ADRAMYTTIUM, NOS HICIMOS A LA MAR, CON LA INTENCIÓN DE NAVEGAR POR LAS COSTAS DE ASIA; UN TAL ARISTARCO, MACEDONIO DE TESALÓNICA, ESTANDO CON NOSOTROS. Y entrando tarde (o 'embarcándose en') un barco de Adramitio, un puerto marítimo de Misia que formaba parte de la provincia romana de Asia. Probablemente no encontraron ningún barco en Cesarea con rumbo a Italia y se aprovecharon de una pequeña embarcación costera perteneciente a Adramitio en su viaje de regreso, sin dudar de que en algún lugar de su ruta hacia el oeste se encontrarían con un barco con destino a Italia que los llevaría. Esto es exactamente lo que sucedió en Mira.   Lanzamos ('izamos velas'), con la intención de navegar por las costas de Asia, pero (según la lectura correcta) el significado es: 'Y embarcándonos en un barco de Adramitio, navegamos a lo largo de las costas de Asia'; es decir, bord...

- 2. Y allí continuó con nosotros. Luke parece felicitar la constancia de un hombre, que mordisquea al resto. Porque había más que lo acompañaban a Jerusalén; de lo cual solo vemos dos que quedaron con él. Pero como puede ser que el resto se haya dejado con algunas causas justas, o que Paul se haya negado a que le ministraran, no diré nada de ninguna manera. Tampoco es una cosa inquebrantable decir: (634) que Luke tenía alguna razón especial por la cual elogia a este hombre por encima del resto, aunque solo era uno de muchos. Seguramente, es probable que él fuera un hombre rico, ya que fue capaz de soportar los cargos en los tres años posteriores a su salida de su casa. Porque escuchamos antes (Hechos 17:11) que muchas de las principales familias en Tesalónica sí recibieron a Cristo, y Lucas dijo, por amor de honor, que Aristarco y Secundus vinieron con

1-11 El consejo de Dios determinó, antes que el consejo de Festo, que Pablo fuera a Roma, porque Dios tenía una obra que hacer allí. El curso que siguieron y los lugares en los que tocaron, se establecen aquí. Y Dios anima aquí a los que sufren por él, a confiar en él; porque puede poner en el corazón de los que se hacen amigos, de quienes menos lo esperan. Los marineros deben aprovechar al máximo el viento: y así debemos hacerlo todos en nuestra travesía por el océano de este mundo. Cuando los vientos son contrarios, debemos avanzar lo mejor posible. Muchos que no retroceden por las providencias cruzadas, no avanzan por las providencias favorables. Y muchos verdaderos cristianos se quejan, en cuanto a las preocupaciones de sus almas, de que tienen muchos problemas para mantener su terreno. Todo buen refugio no es un refugio seguro. Muchos muestran respeto a los buenos ministros, que no...

verso Hechos 27:2 _ _UN BARCO DE ADRAMYTTIUM..._ Hubo varios lugares de este nombre; y en diferentes MSS. el nombre está escrito de diversas formas. El puerto en cuestión parece haber sido un lugar en Misia, en Asia Menor. Y el abate _Vertot_ , en su historia de los _Caballeros de _ _Malta_ , dice que ahora se llama _Mehedia_ . Otros piensan que fue una ciudad y puerto marítimo de _África_ , de donde se había armado el mencionado barco; pero es más probable que la ciudad y el puerto marítimo a los que se refiere aquí estén en la costa del mar Egeo, frente a Mitilene, y no lejos de Pérgamo. Ver su situación en el _mapa_ . _ARISTARCO, UN MACEDONIO..._ Hemos visto a esta persona con San Pablo en Éfeso, durante los disturbios allí, Hechos 19:29 , donde había s

UNA NAVE DE ADRAMYTTIUM - Una ciudad marítima de Mysia, en Asia Menor, frente a la isla de Lesbos. Este era un barco que había sido construido allí, o que zarpó de ese puerto, pero que estaba entonces en el puerto de Cesarea. Es evidente, desde Hechos 27:6, que no se esperaba que este barco navegara a Italia, pero que el centurión esperaba encontrar otro barco en el que pudiera poner a los prisioneros para llevarlos a Roma. LANZAMOS - Perdimos nuestro anclaje o zarpamos. Ver Hechos 13:13. POR LAS COSTAS DE ASIA - De Asia Menor. Probablemente, los propietarios del barco diseñado para hacer un viaje por la costa sur de Asia Menor, y para participar en el tráfico con los pueblos y ciudades marítimas. Un Aristarco, un macedonio -...

EXPOSICIÓN Hechos 27:1 Para, para dentro, A.V .; a un centurión llamado Julius de la banda de Augustan para a uno llamado Julius, un centurión de la banda de Augusto, A.V. Que deberíamos navegar. Observe el "nosotros", que denota que Luke era de la fiesta. Conectándolo con el "nosotros" de Hechos 21:17, la inferencia es obvia de que Lucas estuvo con Pablo a lo largo de estos dos años memorables, y que es a esta presencia a la que debemos la narrativa circunstancial detallada de Hechos 21-28., Así como, quizás, la composición del Evangelio de San Lucas, por el cual los dos años en Cesarea brindaron una oportunidad admirable. La banda de Augusto; o, cohorte (σπεῖρα); como Hechos 10:1 (donde ver nota). Este σπεῖρα Σεβαστή,

Y entrando en un barco de adramyttium, ... que estaba en el puerto de Cesarea; Porque desde allí se navegan al lugar donde esta nave estaba obligada, lo que era muy probable que era el lugar aquí mencionado; Había una ciudad de este nombre en África, y que se construyó sobre la orilla del mar, y a veces se llama Hadrumumumum G, ya que se llama Adramantos, en la versión siríaca; y en la copia alejandriana, y en otro manuscrito, "un barco de adramyntum"; Se menciona con Cartago, una ciudad en África, por Plinio H y Solinus I; El uno lo llama adrumetum y el otro adrymetro; Y este último dice que, así como Cartago, fue construido por la gente de Tiro; Y así, Sallust K dice, que los fenicios construyeron hipopótamos, adrumetum, leptis y otras ciudades en la costa del mar; y el nombre parece ser un nombre fenicio,. חדרמות "Hadarmut", que significa "la Corte de la Muerte"; Tal vez podría ser as...

Hechos 27:1. _ y, cuando se determinó que debemos navegar a Italia, entregaron a Pablo y algunos otros prisioneros a uno llamado Julius, un centurión de la banda de Augusto. Y entrando en un barco de adramyttium, lanzamos, lo que significa navegar por las costas de Asia; Un aristarco, un macedonio de Thessalonica, estar con nosotros. Y al día siguiente tocamos a Sidon. Y Julius pura cortésmente a Paul, y le dio libertad a ir a sus amigos para refrescarse. _. Incluso un centurión romano podía ver que Pablo no era un prisionero común, y que era bastante seguro permitirle privilegios que otros podrían haber abusado. Hechos 27:4. y cuando habíamos lanzado desde allí, navegamos bajo Chipre, porque los vientos eran contrarios. Y cuando habíamos navegado sobre el mar de Cilicia y Pamphylia, vinimos a

Cuando se determinó que debíamos navegar a Italia, entregaron a Pablo y algunos otros prisioneros a uno llamado Julio, centurión de la partida de Augusto ( Hechos 27:1 ). Así que Julio es otro centurión romano al que nos presentan y, curiosamente, en las Escrituras se nos presenta a varios centuriones, y todos ellos eran hombres muy dignos de elogio. La Biblia realmente habla de manera muy favorable de cada uno de los centuriones. Había un centurión que vino a Jesús para la curación de su sirviente. Y Jesús dijo: "Iré a tu casa". Y él dice: "Oh, no, Señor. Entiendo de qué se trata la autoridad porque estoy bajo autoridad y tengo debajo de mí a los hombres. Y puedo decirle a este, ve y va y puedo decir ven y viene. Yo entiendo de qué se trata la autoridad, y no soy digno de que vengas a mi casa, pero tú solo habla la palabra y mi siervo será sanado. Entiendo la autoridad y entiendo t

CAPITULO 27 _1. De Cesarea a Buenos Puertos ( Hechos 27:1 )._ 2. La advertencia desatendida. La tormenta. La visión de Pablo y la garantía de seguridad ( Hechos 27:9 ). 3. El naufragio ( Hechos 27:27 ). Se ha escrito mucho sobre este capítulo. El viaje del apóstol Pablo a Roma y el naufragio a menudo se explica como típico del viaje tormentoso de la iglesia profesante, sus adversidades y su naufragio. Sin embargo, esta aplicación necesita precaución. es fácil hacer aplicaciones alegóricas fantasiosas y descabelladas. Además de la historia de la iglesia, se han extraído otras lecciones de esta narrativa. Un comentarista reciente afirma que la nota clave de la interpretación se da