Hechos 27:37

Y ÉRAMOS EN TOTAL EN LA NAVE DOSCIENTAS SESENTA Y DIECISÉIS ALMAS. No hay comentarios de JFB sobre este versículo....

- 37. Todas las almas Se recita el número de hombres, primero, para que parezca más claramente que ninguno de la multitud pereció. Porque Lucas no muestra cuántos hombres nadaron hasta la orilla, sino cuántos hombres estaban entonces en el barco. En segundo lugar, que el milagro se haga más evidente y también famoso; porque, a juicio del hombre, es imposible que doscientos sesenta y dieciséis hombres escapen a tierra, habiendo sufrido un naufragio, sin perder la vida de ningún hombre. Es probable que pocos tuvieran alguna habilidad para nadar, excepto los marineros. Y aunque se sintieron algo renovados con la carne que habían comido, se sintieron tan abrumados por la tristeza y el cansancio, que es una maravilla que fueran tan ágiles que pudieran mover los brazos. Y ahora debemos considerar qué revuelo mantenían; mientras que rara vez se ve que veinte o treinta hombres nadan en peligro,...

30-38 Dios, que designó el fin, para que se salvaran, designó los medios, para que se salvaran con la ayuda de estos barqueros. El deber es nuestro, los acontecimientos son de Dios; no confiamos en Dios, sino que le tentamos, cuando decimos que nos ponemos bajo su protección, si no usamos los medios adecuados, los que están a nuestro alcance, para nuestra seguridad. Pero ¡qué egoístas son los hombres en general, a menudo incluso dispuestos a buscar su propia seguridad mediante la destrucción de otros! Dichosos los que tienen en su compañía a alguien como Pablo, que no sólo tenía relaciones con el cielo, sino que tenía un espíritu vivificante para los que le rodeaban. El dolor del mundo produce la muerte, mientras que el gozo en Dios es vida y paz en las mayores angustias y peligros. El consuelo de las promesas de Dios sólo puede ser nuestro por la dependencia creyente en él, para que cum...

EXPOSICIÓN Hechos 27:1 Para, para dentro, A.V .; a un centurión llamado Julius de la banda de Augustan para a uno llamado Julius, un centurión de la banda de Augusto, A.V. Que deberíamos navegar. Observe el "nosotros", que denota que Luke era de la fiesta. Conectándolo con el "nosotros" de Hechos 21:17, la inferencia es obvia de que Lucas estuvo con Pablo a lo largo de estos dos años memorables, y que es a esta presencia a la que debemos la narrativa circunstancial detallada de Hechos 21-28., Así como, quizás, la composición del Evangelio de San Lucas, por el cual los dos años en Cesarea brindaron una oportunidad admirable. La banda de Augusto; o, cohorte (σπεῖρα); como Hechos 10:1 (donde ver nota). Este σπεῖρα Σεβαστή,

Y estábamos en todos en el barco, ... considerando al maestro y propietario del barco, y el centurión y los soldados, y el apóstol y su compañía, con cualquier pasajero que pueda haber: Doscientos y trío y dieciséis almas; La copia de alejandrino lee, "doscientos setenta y cinco"; y la versión etíope, "Doscientos y seis". Esta cuenta del número se da para mostrar, que el historiador, que fue uno de ellos, tenía un conocimiento exacto de todos en el barco; Y esto se registra antes de la cuenta del naufragio, puede servir para hacer la verdad de la relación, más se creerá que ninguno de ellos pereció, ya que su número fue conocido tan precisamente; y lo convierte en lo más maravilloso, que aquellos hombres deben ser salvos, y en un naufragio; y muestra, que debe haber una maravillosa interposición del poder divino para que todos sean seguros para aterrizar....

Pablo le había aconsejado al Capitán que no saliera navegando por un tiempo,. Hechos 27:11. _ Sin embargo, el centurión creía que el maestro y el dueño de la nave, más que esas cosas, que fueron habladas por Paul. Y debido a que el refugio no fue confeccionado con el invierno en, cuanto más se aconsejó que se fuera de allí, si por cualquier medio podrían alcanzar a Fenice, y allí al invierno; que es un refugio de Creta, y Lieth hacia el Suroeste y Noroeste. Y cuando el viento del sur sopló suavemente, suponiendo que habían obtenido su propósito, perdiendo de allí, navegaron cerca de Creta. _. Él es muy imprudente que confía en los vientos, e igualmente es el que pone su confianza en cualquier cosa terrenal, por volumen, ya que el viento que sopla son todas las cosas debajo de la luna,. Hec

DOSCIENTOS Algunas autoridades antiguas leen, sobre sesenta y dieciséis almas....

Cuando se determinó que debíamos navegar a Italia, entregaron a Pablo y algunos otros prisioneros a uno llamado Julio, centurión de la partida de Augusto ( Hechos 27:1 ). Así que Julio es otro centurión romano al que nos presentan y, curiosamente, en las Escrituras se nos presenta a varios centuriones, y todos ellos eran hombres muy dignos de elogio. La Biblia realmente habla de manera muy favorable de cada uno de los centuriones. Había un centurión que vino a Jesús para la curación de su sirviente. Y Jesús dijo: "Iré a tu casa". Y él dice: "Oh, no, Señor. Entiendo de qué se trata la autoridad porque estoy bajo autoridad y tengo debajo de mí a los hombres. Y puedo decirle a este, ve y va y puedo decir ven y viene. Yo entiendo de qué se trata la autoridad, y no soy digno de que vengas a mi casa, pero tú solo habla la palabra y mi siervo será sanado. Entiendo la autoridad y entiendo t

CAPITULO 27 _1. De Cesarea a Buenos Puertos ( Hechos 27:1 )._ 2. La advertencia desatendida. La tormenta. La visión de Pablo y la garantía de seguridad ( Hechos 27:9 ). 3. El naufragio ( Hechos 27:27 ). Se ha escrito mucho sobre este capítulo. El viaje del apóstol Pablo a Roma y el naufragio a menudo se explica como típico del viaje tormentoso de la iglesia profesante, sus adversidades y su naufragio. Sin embargo, esta aplicación necesita precaución. es fácil hacer aplicaciones alegóricas fantasiosas y descabelladas. Además de la historia de la iglesia, se han extraído otras lecciones de esta narrativa. Un comentarista reciente afirma que la nota clave de la interpretación se da

COMIENZA EL ÚLTIMO VIAJE ( Hechos 27:1-8 )...