Y cuando no sería persuadido, ... pero estaba decidido a ir a Jerusalén en todos los eventos:

Cesamos; Tanto de lágrimas y argumentos:

Decir, la voluntad del Señor se hará; Lo que era correcto, y a lo que deberían haber presentado, y a la intemia al principio, sin usar ningún argumento para haber disuadido al apóstol de ir a Jerusalén; Ya que podrían haber concluido de la profecía de Agabus, que fue la voluntad del Señor, debería ir allí, y estar atado; y se le hizo la revelación a él, no para disuadirlo de él, y tomar métodos para su propia seguridad, que sus amigos lo habrían puesto, pero para familiarizarlo con la voluntad de Dios, y lo harían aún más seguro de Es, y para prepararse para ello, y este efecto lo tenía sobre él. Esta voluntad del Señor, no es la voluntad del Señor revelada en su palabra, ya sea respetando la salvación, la santificación y la perseverancia final de los santos, que siempre se realiza; "¿Para quién ha resistido su voluntad", o puede resistirlo, para frustrar sus diseños, o obstaculizar estas cosas que tienen lugar? o el deber que debe ser realizado por ellos, la voluntad buena, perfecta y aceptable de Dios, que todos los deseos de alma graciosa pueden estar perfectamente hechos, incluso como se hace en el cielo: pero aquí la voluntad secreta de Dios relativa a la Se diseñan eventos de la Providencia, y que es la regla de todos los procedimientos divinos; Y aunque es desconocido para los hombres, hasta que aparezca los hechos, siempre se cumple, y algunas veces las personas que no tienen en cuenta la voluntad revelada de Dios; y debe ser pensado continuamente; y todo lo que se determina, o se intenta hacerse, debe resolverse, y se llevará a cabo en la presentación; Y, mientras que se está desempeñando, debe ser paciente, incluso en cosas que no son tan agradables para las mentes y las voluntades de los hombres: se hace que los santos sean quietos y se aconseja en él, cuando las cosas no están tan bien con ellos en asuntos espirituales que deseen por; y cuando sus circunstancias mundanas no son tan prosperantes y florecientes; Sí, aunque se les puede atender mucha pobreza y mezquindad, y ser reducido a una condición tan baja como el trabajo; como también cuando se separan con sus amigos y relaciones cercanas y queridos por la muerte, y con los ministros del Evangelio, que han sido sus padres, instructores y edredones espirituales; e incluso cuando son llamados a sufrir de la manera más severa, por el bien de Cristo y su Evangelio: no para que sean indolentes, despreocupados y no afectados, con cosas de esta naturaleza; Tampoco deben descuidar los medios de tener cosas de otra manera con ellos; Pero se convierte en ellos para ejercer paciencia, fe y coraje, bajo cada dispensación de la providencia; Como saber que lo que hace el Señor se hace bien y sabiamente, y es por el bien de ellos; Y cuando se ayuda a la gente de Dios, para actuar de una manera, son los más cómodos en sí mismos, y a todos los que se encuentran sobre ellos; Tal espíritu y disposición es muy encogida, y lo que les gusta a los hombres a Cristo, que en las circunstancias más desagradables presentaron su voluntad a la de su padre. La antigua copia de Beza lee, "la voluntad de Dios"; Y así las versiones árabe y etíope.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad