Hechos 27:35

Y cuando así había hablado, tomó pan, ... un pedazo de pan, de pan común, en sus manos; Para esto nunca podría ser la Eucaristía, o la Cena de Señor, que ahora celebró el apóstol, como lo han sugerido, pero es una especie de pan que los hombres de mar, comestan comúnmente: la mención está antes de hacer "carne" o "comida", que el apóstol Los tropezó a tomar, lo que incluye todo tipo de disposiciones marinas que tenían con ellos; y que, con los antiguos, por lo general, eran los siguientes: Cierto que solían transportar maíz de pan junto con ellos, ya sea crudo, o suelo, o al horno; los primeros cuando fueron largos viajes, los últimos cuando sean más cortos; Y es simple que tenían trigo en esta nave, lo que después de haber comido, echaron, Hechos 27:38 y la comida de maíz, o la comida, habían usado para comer humedecido con agua, ya veces con aceite, y a veces con aceite y vino; Y tenían una especie de comida que llamaban "Maza", que estaba hecha de carne y leche; Asimismo, solían transportar cebollas y ajo, que los remeros generalmente comían, y se pensaba que eran buenos contra el cambio de lugares y el agua; y no fueron para hacer una especie de sopa de queso, cebollas y huevos, que los griegos llaman "Muttootos", y los latinos "Mosetum"; Y también tenían pan, que era de color rojo, ser duro al horno y quemado en el horno, sí, era "Biscoctus", dos veces al horno x; Como es nuestra moderna galleta de mar, y que tiene su nombre de por lo tanto, y que para largos viajes es cuatro veces horneados, y se preparó seis meses antes de que se ingrese al viaje; Y tal tipo de pan o galleta roja, probablemente fue esto, que el apóstol ahora se metió en sus manos, y lo hizo con ello de la siguiente manera:

y le dio gracias a Dios en presencia de todos ellos: y para todos ellos, como lo hizo Cristo en las comidas ordinarias, Mateo 14:19.

Y cuando se había roto, comenzó a comer: lo cual era de acuerdo con la costumbre y la manera de los judíos, quienes dieron gracias por primera vez, y luego dijo "Amén", en dar gracias; Cuando él lo que le dio, gracias freno y comió primero: porque el freno del pan podría no romperlo hasta que el "AMEN" haya terminado todo lo que respondió, en dar gracias; Y nadie podría comer nada hasta que el freno, primero probó y comió y.

x vid. Scheffer. De Militia Navali Veterum, l. 4. c. 1. p. 252, 253, 254. Y T. BAB. Beracot, Fol. 47. 1. Zohar en número. Fol. 100. 3.